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以真话为题的作文800(以说真话为题的作文)

hacker2022-07-15 15:38:34分类三62
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以“真话”为话题的作文

一、引导学生流露真情实感 小学生由于没有固定的思维模式以真话为题的作文800,天性好奇贪玩,不受约束,他们在用自己的方法探究这个世界,因此都有独特鲜明的个性。我想如果在作文教学活动中从儿童心理特点出发,从孩子们爱好与个性入手,不用成人的错与对作为对孩子的衡量标准,那么就能够挖掘孩子的个性,写出真话作文。 当我们的教学进入以真话为题的作文800了紧张的复习阶段时,由于时间紧任务重,可是每一次去班里上课的时候,总能听到教室里有学生讲话,尽管我提醒了许多次。可是,有些学生就是不听话。那天我实在火了,把黑板擦往讲台上一拍,气愤地说以真话为题的作文800:“这节课不上了,你们自习吧!”尽管教室里鸦雀无声,语文老师还是走出了教室,回到了办公室。这时班长吕舒心主动来到了办公室作了检讨,说她没有把班级管好,恳请语文老师去上课。当时也觉得过火了,便走到了教室问学生:"你们觉得老师这样做,对吗?"大多数学生都说对。我就引导同学们说:“你们有没有人觉得老师做得不对呢?”一开始没有人举手,我再一次诚恳地向同学们承认了自己发火的错误,打开了孩子的心扉:老师,你发火的时候我们好害怕;老师,我当时有点恨你;老师,其实我们说话是因为我们有自己的见解,可是没有想到你发了那么大的火;老师,其实你发火的时候我们已经不说话了,可是你还是离开了教室……紧接着我让同学们以这次老师发火为内容写篇作文,结果我觉得孩子们的作文里几乎没有一句空话大话,我也从孩子们的作文里找到了自己的不足。 我们班有45个学生,在这个来自不同家庭不同背景的孩子集体里,经常发生一些让他们自己十分感兴趣的事情。有些孩子在过年的时候送贺卡,本以为自己可以收到对方的贺卡而没有收到的时候,难受得哭了;为了表彰那些单元考试考得好的学生,我在奖励给他们礼物时有的学生甚至不屑一顾,这些发生在孩子们的身边,以此为题他们写出了十分优秀的作文。也正是我基于这种认识,所以在作文教学过程中我更多地鼓励他们表达出来,加以恰当的引导,看了孩子们更多的发自内心的真话、实话、自己话,我也为自己的成功探索而高兴。 二、鼓励学生讲真话 学生作文为什么“假、大、空”?我觉得这可能与老师的教学方法有关。传统的作文教学经常是“出题--讲解--作文”,甚至有些老师在作文教学中采用“体操”式的方法,把什么人物描写、气候描写以及特定的事件叙述搞成范本,然后让学生抄下来,背下来,也就无怪乎孩子的作文千篇一律了。 其实孩子的生活是丰富多彩的,在物质文明发达、信息通讯渠道十分通畅的今天,每个孩子在生活中都会有自己独到的见闻和感受。丰富多彩的生活给孩子创造了千姿百态的心理世界,如果能很好地引导学生写出他们多彩的生活和独特的思想情感,那么就不怕学生写不出真话、实话、自己话。在日常的教学工作中,我不仅注意每一个孩子的课堂表现,更多的注意孩子们的课外表现。我经常看到课间休息的时候,几个男孩子聚在一起,兴致勃勃地谈论《圣斗士星矢》,多么渴望着自己也有星矢们那样的本领;有些孩子在谈到自己出游的感受时更是神采飞扬;女孩子们在一起比较谁的妈妈更好的时候,每个人都有十分充足的理由证明自己的妈妈是世界上最好的妈妈。如果把他们随口说出的话记录下来,就应当是一篇很好的文章。 为了创新作文教学模式,让学生写出真情实感,我首先在作文命题上下功夫,改变传统由老师命题的教学模式,找准学生的兴奋点。在学完《跳水》之后,我发现同学们对课文的内容议论纷纷,当时就感觉到这可能是一个很好的作文机会,于是我在认真地听取了同学们的争论之后,在征求大多数同学的意见后让同学们根据自己的想象重新写个结尾。有的学生说孩子掉到海里之后,被水手们救起来住进了医院;有的孩子说孩子被救后非常后悔,认为自己不该因为一顶帽子而差一点送了自己的性命;我们班有个叫吕长乐的孩子一改原来的喜剧性的结尾色彩,说老船长真的开了枪,孩子因为害怕而在原地不动,最终孩子被打死了,老船长因而被判无期徒刑,在监狱里过他的下半辈子。同学们听了他的结尾一片唏嘘,我也表扬了孩子们丰富的想想象力。其次,有时候我只提出小作文的范围和要求,让学生根据要求自己拟定题目进行习作。比如有一次星期五下午,我布置了作文题,就是星期天自己所做的事情,我没有规定具体的事情,让他们做什么就写什么。结果有的孩子写帮助妈妈洗衣服,有的孩子写自己做饭,也有的孩子写了走亲戚等,基本上都是学生的亲身经历,因此写起来得心应手。最后是有时候根据学生的要求,我给孩子们出了多个题目让他们选择。这样的作文题目刚写出来,同学们就讨论开了,各自说出来自己喜欢的题目的理由,写起来也就十分顺手。 三、鼓励作文语言风格的个性化 孩子的作文语言,应该是打上孩个性化的烙印的符合孩子的个性的并带有童真的语言。我曾看过一个资料说有位作家家长不允许女儿在作文里面使用成语,在能够用成语的地方都必须用自己的语言来表述。我为这位高明的家长的做法而拍手叫绝,现在有多少孩子害了“成语依赖症”。个性化的习作必然有创新的火花,需要我们教师积极鼓励,努力探索孩子们心灵深处的东西和不同孩子的个性;可以肯定孩子们的语言是不成熟的,但是我觉得也正是这种不成熟才能体现出一个“真”字。因此我感觉孩子在语言学习、运用的过程中,会形成一套只属于他们的独特的表达方式,他们用这种表达方式来表情达意。这种表达方式的最大特点就是“孩子化”,虽然没有什么精彩的修辞和华丽的词藻,但却十分生动;有些语句甚至不够规范但很有创意;有些表达不够精确但足以表述他们的生活。我们班里有个叫刘宇的孩子因为星期天的作业太多,除了学校布置的之外,还有家长的安排。他在作文中写道:“我觉得我的妈妈像一把无形的大锁,锁住了我的星期天,我真想像鸟儿一样在天空中自由地飞翔”;钟书林在观察了下雨的过程后在作文中写道:“因为我们不注意卫生,天空伤心地流下了眼泪……”;我们班有个叫张启的学生看到爸爸在星期天打了一夜的牌,直到早晨才回来,在作文中写道:“我真恨我的爸爸,为什么要这么拼命地打牌呢!”吕文筝同学看到学校的国旗每个星期才升降一次,在给校长的建议书中写道:“校长,我们的社会课里说国旗要与太阳同升同降,可是我们学校的国旗为什么不分白天黑夜地挂在那里,它的心理该多么难受呀?” 看着孩子们的这些鲜活的语言,我渐渐地找到了该提倡学生怎么想怎么写,如何引导孩子"写真",在这些教学实践中我充分认识到条条框框越少,孩子的个性越能得到充分表现。因此我想如果能把孩子看成一个与教师平等的主体,充分尊重他们的表达方式,鼓励和欣赏他们用自己的方式去表达作文,那么,孩子们的作文距离真话与自己话也就不远了。

以说真话为题的作文

真话

有时,长辈亲切地叫错了自己的名字,却不好意思纠正他;有时,老师在黑板上写错了一个字,却不敢举手告诉他;有时,自己不想写作业,但只能说自己生病了……这一个又一个谎言把我们推向了虚伪,我们不禁要问:为什么说真话变得如此艰难?

首先是自身的问题。我们总以为说谎未必是一件坏事,甚至为一些虚伪的话语披上“美丽的谎言”的外衣。诚然,如果谎言真的能够帮助别人,那么这样的谎言的确是美好的。但是,如果为了个人利益而说谎,这种谎言就是很令人不齿的了。词典里,“谎话”是指不真实的、虚伪的话。然而,为什么这样的话还会流传于世呢?

据一位科学家的实验称,一个人每撒一次谎,就会减少一个月的寿命,由此可见,说谎是多么的不好。但是,更多的人站在利益的角度,还是选择了说谎。他们认为,只有把自己虚伪的捧高,给别人虚伪地拍马逢迎,才能得到利益的眷顾。

更可悲的是,听谎话的人明知这是谎话,却还依然笑嘻嘻地接受对方的谎言。伟大!有才!慧眼识珠!于是便将其纳入门下,从而谎话变得盛行了起来。无论是大谎还是小谎,无论用怎样的方法,只要能榨取到利益,再说谎也没关系。

众人尔虞我诈,勾心斗角,“真诚“早已成为一片片碎纸而不复存在。说谎者相信:没有永远的谎言,也没有永远的真诚,只有永远的利益。然而,却是说真话者真正赢得了永恒的利益!

以真话为话题的作文

一个语文相当不错的农村学生在期末考试作文中揭露了他所在的乡镇烟草部门在收购烟叶时鱼肉乡里的事实,以一个老汉的不幸遭遇和无奈感叹表现了“低调”的主题。这是一篇考场作文,得分不高,学生不服气,让我看看。我知道改卷老师用心良苦,无非是提醒他慎对阴暗面。确实如此,一般学生辨识力弱,看问题不全面,认识不深刻,情绪往往偏激,要像成人那样巧妙(抑或是狡猾?)地掌握行文的分寸是很困难的。所以在作文教学中,老师总是采取败开阴暗面的办法,也是情有可原的。但面对着一种不可回避的生活真实,我不能简而单之地把应试“诀窍”里的大实话告诉他而了结这个话题。我清楚,如果只是以主题“积极向上”来要求他,就等同于告诉他只有写“阳光灿烂”才是健康主题,而这显然毫无说服力。何况,如此说真话的作文比起满口假话骗取高分的那些虚伪之辞,不知要可贵多少倍!

于是我用了整整一节课来讨论这篇作文,给它以足够的肯定,目的是倡导“说真话”。 师生间酣畅淋漓地对话,着实痛快。从此,“做真人,说真话”使作文中“禁忌”少了,“真实”多了。

正在喜悦之际,又一困惑袭来。

学生随笔中写到一件事,和母亲一起上街买菜时,看到一个小偷正拿着长长的镊子掏包呢,忙于抢购折价品的妇女全然不知。这个学生就很想过去制止,但被母亲拉住了。母亲严厉地说:“别多管闲事!”这位学生也只好作罢,但心里一直憋得慌,就和同学讨论起来。讨论的结果是:一、别人不管,你管他干什么?二、这年头,做好事惹祸上身的例子太多,别自找麻烦。三、小偷们都是一伙的,你势单力薄,对付不了。四、这样的事情多了,你能管多少?思考的结论是有足够的理由不再为自己的退避而自责了。

阅过随笔,我的心情很沉重,也很困惑:这也是真话,也是某种“真实”。但如果我们就这么“真”下去,岂不是邪恶越来越猖獗,正义越来越无助?这世界还可以为明天留下几许希望?

因为我极力倡导“我手写我心”的文字,便以课下随笔的方式,给重重束缚下的心灵以解放的自由,让他们写“放胆文”,写真事、说真话、抒真情,并把它视为作文教学的起点。学生极欢迎这种做法,他们麻木已久的心灵动了,囚禁已久的情释放了,真心情伴着好文笔喷涌而出,作文教学一度呈现鲜活蓬勃的局面。但慢慢地,我在随笔中读到许多难于释怀的悒郁和低沉的叹惋,甚至深受社会上盛行的风气影响,表露出来的是低下粗俗的真实,猥琐庸碌的迷茫。同时玩世不恭、得过且过、格调低下、言语粗俗甚至心底阴暗得叫人吃惊的也大有人在。他们可以理直气壮地说,为什么那些大人可以狼狈为奸买官鬻爵,我们选学生干部不可以拉选票?为什么大人们可以明目张胆吃喝嫖赌,我们不可以恋爱?某人说一句稍稍“高调”的话,就被当作怪物,遭遇一脸的不屑。老师苦口婆心的教导,总好像是说着另一个世界的故事,和学生的所做所言所想格格不入。许多人的真实心态是:这年头,信仰是什么玩意儿?除了钱,还有什么可信?

这样的“真实”,着实让为师者失望、难堪和困惑。我们不是倡导真实吗?我们不是反反复复疾呼解放学生的心灵吗?我们不是一直把说真话、做真人视为一个不可抛弃的目标吗?可为什么在学生把“真实”暴露给我们的时候,我们竟如此不是滋味?进一步说,这样的“真”就是我们孜孜以求的境界吗?我们所说的“求真”,到底如何定位? 真话、真人、真事、真情,等同于“真理”吗?

其实,教师的两难正在于此。我们希望学生写真话、真人、真事、真情,却不能回避“真”中暴露出来的价值取向。而作文随笔中的价值取向,显然又打着极深的社会现实印记,是社会畸形价值观念对教育的直接冲击和影响使然。明白地说,价值取向的问题,首先不是作文本身的问题,而是人在生存环境的外干预、个人成长的内建构下长期形成的观念问题,或者说,是人生观价值观的问题。我们不能抛开他们思想、情感的实际去刻意灌输,不能强求他规定他必须怎样立意,我们当然也不能因为受不了这种真实而掉头回避。但我们决不能满足于这样的真实。我们必须去引导,我们必须让学生学会坦然地面对,学会把问题思考得全面些、深入些。我们既不能扼杀他们关注社会的激情、感悟人生的愿望,又要让他们在认知、感悟、理解、思考中有新的超越。我们该做的,是潜移默化而非限制规定的引导,是润物细无声而非放任自流的滋养。

我要说的是,尊重学生真实独特的情感体验与滋养求真求善求美的价值追求永远不相悖。只是里面有一个限制与放松的“度”,有引导与滋养的艺术。为师者的角色和使命,使我们总是处在现实世界与理想世界之间,在真实存在与内心期望之间,在失望与帮助、支持、扶植一个生命成长的责任之间。从这个意义上说,作文教学“说真话”的路上,规定限制容易,放任自流容易,引导滋养最艰难、最重要,也最见教育者的真功夫。

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任玲老师在文章里提出作文的三个尺度,一是求真,一是求善,一是求美。所谓求真,就是说真话;所谓求善,就是思想境界;所谓求美,就是语言艺术。但是在实践中,我们遇到了一些矛盾,说了真话,却可能降低了思想境界;文章里说的可能都是真话,但却不一定是美文。这里就涉及到真善美三者的关系了。

要求学生在作文里必须说真话,这是最起码的要求。其目的,一是道德意义上的,说真话与做真人是联系在一起的;二是作文意义上的,要写好作文,首先要说真话,因为只有说真话才能有话可说,才符合文从心出的法则。但是,说真话只是作文的第一层级的要求,只是起码的要求,并不是好作文的充分条件。道理很简单,假的固然不是好的,但并非只要是真的就一定是好的。真与好并不相等。记得湖南有个老师曾经写过一篇文章,说读书就是为了挣大钱,娶漂亮老婆,后来教育行政部门把这个老师开除了,有许多老师为他抱不平,理由就是:难道这个老师说的不是真话?于是又有一些老师站出来证明他说的并不很真,我们也有很多人“为中华之崛起而读书”。其实问题的关键并不在他说的是真是假,问题的关键在于:是真的东西就是好的东西吗?有些老师之所以无条件肯定这位老师的这种读书挣钱论,其认识上的问题就是把“真”简单地等同于“善”了。

真不等于善,更不等于美,真善美是三个不同的标准,各有其自在的内涵。作文教学必须同时把握住这三条标准,不可偏废。要求学生说真话是起码要求,但并不是所有的真话都是“好话”,我们可以要求学生说出来的都应该是真话,但同时也要告诉他们并不是所有真话都会获得肯定的评价,因为这种也许是真实的“话”可能是卑下的,也可能是不美的。不管是从作文的角度来评价,还是从做人的角度来评价,说了不“善”不“美”但却是“真”话的作文,也不能算是好作文。

当然这样一来,又潜存着以教师的思想标准来规范学生的思想标准的可能。因为你说学生在作文中体现的这种思想是“善”还是不“善”,有价值没价值,标准只能是教师自己的判断。任玲老师谈到的那些思想倾向和现象当然是比较容易判断的,但有些更复杂的思想可能不同的人评价就不会这样一致了,这种情况下就有可能出现以教师的思想标准来束缚甚至扼杀学生可能并没有错的思想,甚至是更高明的思想。于是问题又回到一个老问题上去了:教育的一些问题,最终都系于教师的素质上,归根结底还是靠教师的基本素质来解决。

以上是从理论上来作一些探讨。在作文教学实践中,我又觉得问题并不是太难处理。说真话一方面考虑到了作文的伦理意义,另一方面更主要的是从作文教学的角度来考虑的,因为只有说真话才能真正写出有精气神的文章,从而解决学生是否有话可说和说得是否流畅痛快的问题。而精神境界问题、价值观问题,主要是从教育的社会性来考虑的,从作文教学的教育性内涵来考虑的,并不完全是作文教学论意义的要求。因此两相比照,在求真与求善这二者之间,最好当然是统一,但如果发生了不一致,取前者为上。因为以“善”为本,就会逼着学生无话可说或说假话,作文教学的目的本身就没办法实现;而以“真”为本,则至少可以让学生有话可说,作文教学本身的目的,则至少实现了一半。当然,作文教学的最高目的,是培养学生与这个世界通过语言交流、对话的一种心智。从这个意义上来说,不管是求真也好求善也好,它们又统统要统一在求美上。美的作文,是最好的作文。美的作文,既是真的作文,又是善的作文,更主要的是,它是一种“艺术”的作文。这种“艺术”的作文,所谓“真”是“典型”的“真”,所谓“善”是历史的“善”。至于什么是美的作文,作文之美,其内涵、本质是什么,则是另一问题,需要作另一种意义的研究了。

以“真话”的话题作文

不知从什么时候起,说真话成了一个值得深思的问题。当面直陈他人的缺点和错误,因为说真话,可能会招来他人的不满和报复;有时我们坦言自己的不足和过失,因为说真话,得到大家的理解和宽容。有时说真话会带来伤害,有时说真话能获到尊重。那么,我们究竟要不要说真话呢?

在生活中,应该提倡说真话。著名作家巴金写的《随想录》中有一篇是经典作《再论说真话》。这本篇文章全都讲了巴金爷爷对讲真话的深刻检讨。 巴金爷爷在文章中向中国人发出告诫:“哪怕是给铺上千万朵鲜花,谎言也不会变成真理。”他还说,“人只有讲真话,才能够认真地活下去。”说真话是真实生活的基础。科学的殉道士乔尔丹诺•布鲁诺在当时宗教禁锢人类思想的年代,到处宣传哥白尼的《天体运行论》的思想,布鲁诺不畏火刑,坚定不屈地同教会、神学作斗争,为科学的发展作出了贡献。在科学研究上,必须说真话,不说真话,就没有现代日新月异的科学技术,也没有如此绚丽多彩的物质生活。

古今中外从未听说过谁以讲假话为荣,也从未听说过有人公开去赞美一个天天讲假话的骗子。我们都听过这样一个故事:一个牧童几次骗村民“狼来了”,最后狼的确来了的时候,却也没有人相信他,他最后被狼吃掉了,而他也成为千古愚昧的代表。这则童话告诉我们说假话可耻,甚至还会带来生命危险。在《皇帝的新装》中,两个自称是裁缝的骗子为获得大量财富说能织出人间最美丽的布。对于从未存在的新装,大臣们担心的是保不住自己的官位,皇帝担心的是自己再也做不了皇帝,全城的人担心自己不是称职的市民,而都说谎话,纷纷赞扬皇帝的新装。唯独那个单纯的小孩子不怕被别人误会,说出了皇帝什么也没穿的实情。几百年来,说谎的大人一直是读者嘲笑的对象,而小孩一直是读者赞美的目标。可见,说谎会付出惨痛的代价。

诚然,有时善意的谎言能让一个患有绝症的患者绝处逢生,能给予别人一丝丝的希望。善意的谎言让人重拾自信,有时还能救活一个即将精神崩溃的人。有时,真实的言语会带来不必要的麻烦。因此,说真话,我们更要学会说真话,除了需要勇气、需要技巧,更需要具备必须的条件,这样,说真话,就会在社会中,朋友间,家庭内,起到团结安定,尊重开心,共同进步的作用,既不伤害他人,也不伤害自己。

说真话是一种美德,一种正气,在我们的社会中应该大力提倡

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很多同学都认为弄刀舞枪是英雄,冲锋陷阵是英雄,与歹徒搏斗是英雄。星期五我听了法制副校长的讲座,才明白了说真话也是英雄。

回忆起昨天那场精彩的讲座让我了解了“远离暴力,珍爱生命”的许多知识,其中法制副校长余树立讲的“要讲真话”,让我铭记于心。他告诉我们很多人活得不成熟,活得不踏实,都是因为不敢讲真话。20世纪初是世界上最黑暗的一段时间,许多人为了自己的利益而说了假话。他又讲了贝多芬在19世纪为了自己的利益而说了假话,于是他在临终时怀着悔恨之心写了一本《睡梦录》,也就是《仟悔录》,书中写的全是他说假话的事情,他为之而感到十分羞愧,他告诉我们要做一个诚实的人。所以我们要从小要树立说真话,实事求是的意念,有就有,没有就没有。

听到这儿,我不由地回忆起我小时候犯的错误,它让我感到十分羞愧。记得有一天学校放学很早。回到家里,见家里没人。心里突然冒出一个念头――看电视。来到电视机旁,刚要打开电视,但我迟疑了,到底开还是不开?妈妈曾告诉过我回来后一定要先做完作业,再说玩。如果被妈妈发现了怎么办?会不会吃一顿妈妈的“笋子炒肉”啊?我看了看时间,才三点,妈妈要四点过才回来,还有一个多小时,我实在受不了动画片的诱惑,管他三七二十一,看了再说。于是我就大胆地打开了电视。我正看得起劲,忽然听见从楼梯上传来了妈妈熟悉的脚步声,“哇,妈妈回来啦!”我赶紧关了电视,冲进我屋装模作样地做起作业来,而心里却像揣了一只小兔子蹦蹦直跳。随后,开门声、脱鞋声。突然妈妈大声地叫道:“小驰,你过来。”我一听,心里慌了,我忐忑不安地来到妈妈的面前。妈妈问我:“你在做什么?”“我……我在做作业。”我吞吞吐吐地回答。“是吗?你看电视没有?”“没……没有。”我虽摇头否认,可满脸通红。妈妈问了我许多遍,我都说没有,然而心里却火辣辣的。妈妈突然厉声说道:“到底看了没有?”那吼声吓得我魂飞魄散,只好从实招来。原来我一慌,电视机的电源没关,难怪妈妈……妈妈没打我,而是耐心地给我讲说谎的严重后果,告诉我做人的道理,让我做一个诚实的孩子。从此以后,我就改掉了说假话的坏毛病。

“金无足赤,人无完人。”我们每个人都有可能犯错误,但是只要我们勇于承认错误,敢于讲真话并及时改正,我们一样是个勇敢的人,一样是个英雄!

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  • 语酌清引(2022-07-15 17:03:08)回复取消回复

    过程后在作文中写道:“因为我们不注意卫生,天空伤心地流下了眼泪……”;我们班有个叫张启的学生看到爸爸在星期天打了一夜的牌,直到早晨才回来,在作文中写道:“我真恨我的爸爸,为什么要这么拼命地打牌呢!”吕文筝同学

  • 莣萳优伶(2022-07-15 20:46:48)回复取消回复

    预、个人成长的内建构下长期形成的观念问题,或者说,是人生观价值观的问题。我们不能抛开他们思想、情感的实际去刻意灌输,不能强求他规定他必须怎样立意,我们当然也不能因为受不了这种真实而掉头回避。但我们决不能满足于这样的真实。我们必须去引导,我们必须让学生学会坦然地面对,学会把问题思考得全面些、

  • 温人眼趣(2022-07-15 23:26:37)回复取消回复

    ? 其实,教师的两难正在于此。我们希望学生写真话、真人、真事、真情,却不能回避“真”中暴露出来的价值取向。而作文随笔中的价值取向,显然又打着极深的社会现实印记,是社会畸形价值观念对教育的直接冲击和影响使然。明白地说,价值取向的问题,首先不是作文本身的问题,而是