吉林丰满寺庙拆除（吉林市丰满区石佛寺）

本文目录一览：

• 1、开发商建楼盘，把寺庙迁走了，已重新安置了新的寺庙，在庙基上盖商品房。这个先生们怎么看
• 2、长春市有几个寺院
• 3、中国最霸气的寺庙，建在城市中心，为何也没被拆除？
• 4、胜芳大北禅寺的观音像为什么拆除了？
• 5、为什么全中国又在拆一批散在寺庙？
• 6、全国拆毁寺院、招提、兰若共4.46万余所，还俗僧尼26.1万，唐武宗为何如此大力灭佛？

开发商建楼盘，把寺庙迁走了，已重新安置了新的寺庙，在庙基上盖商品房。这个先生们怎么看

毋庸置疑，这是以拆迁的名义搞商业开发。

其实拆迁指根据国民经济和社会发展规划、土地利用总体规划、城乡规划和专项规划，基于国防、外交、交通、文化、保障性安居工程、旧城改建等公共利益的需要，划定征收范围，依法拆除建设用地范围内的房屋和附属物，将该范围内的单位和居民重新安置，并对其所受损失予以补偿的政府行为。

也就是说，拆迁项目的启动必须以公共利益为前提，这是一个必备的条件，也就是说只能基于国防外交，交通，文化教育等等项目的建设为前提，才能够把这些房子拆掉重新做建设，不然的话是不可以拆迁的。如果确实没有经过审批，也不符合公共利益，这个条件的话可以起诉他征收违法，然后可以要求返还土地，然后恢复原状。

长春市有几个寺院

长春市有以下寺院：

1、万寿寺（吉林省长春市）

长春市宽城区兰家镇小城子村古城遗址处，原有一座清代古寺——万寿寺。北京嘉兴寺的元宝和尚来此创建的，时间为长春设置前的清嘉庆二年（1797年）。这是一座有着隐秘背景的为乾隆皇帝祈寿的寺院，并与当时长春开发设治有着直接关联。长春万寿寺占地面积5.17万平方米，长258.5米、宽200米，建筑面积2.7万平方米，寺庙中轴线为南北方向，与人民大街平行，面朝伊通河水系，福祉长春人民“永世康宁”。

2、般若寺（吉林省长春市）

般若寺，位于吉林省长春市长春大街125号。1923年，佛教天台宗大德释倓虚法师（湛山大师）来长春讲“般若心经”，随后创建寺庙，取名为般若寺。般若寺最初建在南关区西四马路。1931年迁到西长春大街现址重建。1934年命名为“护国般若寺”。该寺占地七千二百平米，是长春市最大的佛教寺庙。该寺占地七千二百平米，是长春市最大的佛教寺庙。寺院的山门为并列的三座拱门组成，门楼檐角飞翘，错落有致，建工精巧，门侧红墙写有“南无阿弥陀佛”六个大字，寺内殿堂耸立，树木成荫，蔚为壮观。

3、地藏寺（吉林省长春市）

长春市地藏寺位于位于吉林省长春市南关区长春大街北胡同1号。创建于1926年，由比丘尼祖圆法师创立，是吉林省主要的尼众道场。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。1983年，地藏寺被国务院列为人画重点寺院以来，国家又两次拨款对寺庙进行吉林丰满寺庙拆除了全面修葺。地藏寺新建吉林丰满寺庙拆除了山门，天王殿、大雄宝殿、地藏殿都陆续修复，民催的四大天王像，释迦牟尼像、地藏王像、观世音像都重新塑贴金，大雄宝殿两壁新彩绘了十八罗汉壁画。整座寺庙建筑宏伟，法像庄严。

4、弥陀寺（吉林省长春市）

弥陀寺，始建于一九二二年，由近代高僧上倓下虚法师创建于德惠市内。道场庄严，常住清净，香火旺盛。倓虚法师一生建寺安僧，道场遍布全国，尤其在东北创建了多处正法道场：长春护国般若寺、哈尔滨极乐寺、沈阳大佛寺、德惠弥陀寺、营口楞严寺、青岛湛山寺，天津大悲院等。重建弥陀寺是信教群众的共同心愿，能够促进德惠地区的经济发展，民族团结、宗教和顺、社会和谐做出更大的贡献。功夫不负有心人，十方诸佛菩萨真是慈悲护佑。感应来了十方善缘，他们与之共同筹划，建设三圣殿。

5、百国兴隆寺

吉林长春百国兴隆寺建于1995年，据该寺居士称，2005年以后，寺院现任住持常慧法师。现在的寺院除了正殿、侧殿和客房以外，还有很多用于佛事的房间，新建的两栋客房规模很大，可以说这是全国乃至世界都极为少见的念佛道场。净空老法师亲笔所题的“长春百国兴隆寺念佛堂”牌匾，悬挂在念佛堂窗外的墙上。 那里的念佛同修们敬依净空老法师的教诲，依一部无量寿经，精进念佛听经，遵照《净宗学会修行守则》去修行。坚持二十四小时昼夜念佛，已有若干个年头了。

6、大佛寺（吉林省长春市）

长春大佛寺，位于长春市南湖大路湖滨街1号，建于清光绪十二年（1886年），因主要供奉释迦牟尼佛，佛像高大，故称“大佛寺”。1935年，伪满政府为在该寺址建红十字会，将大佛寺迁至现址，占地8000平方米。大佛寺仍然是般若寺的下院，也是长春市朝阳区唯一一家佛教寺院。大佛寺依山而建，因地处窄谷弯上，有“杳杳钟声动，遥峰护碧林。庙远不知路，峰回忽到门”之势。庙宇三面环山，一面高墙，有七幢建筑，20间，建筑面积523.6平方米。弥勒宝殿矗立于莲花峰上，龙华法堂坐落于道场之中，释迦如来舍利法堂珍藏佛祖释迦牟尼的真身驻世之宝，后有天王殿、地藏殿，观音殿，大雄宝殿、千佛弥勒阁。

7、北普陀寺（吉林省长春市）

北普陀寺位於吉林省长春市东南部的净月潭国家森林公园内，距长春市区十八公里，得天独厚的区位优势，堪称喧嚣都市中的一块净土。北普陀寺面积不大，僧侣数量也不算多，在静静的净月潭林海中，飘起徐徐香烟，阵阵风铃声，悠悠梵音入耳，让人顿觉都市的渐远，渐入空灵之境，实为净心清修之地。净月潭神来之笔，绿海中一点朱红，把净月潭秀美的景色妆扮得分外妖娆。漫山涂绿的春天，踏春的游人络绎不绝吉林丰满寺庙拆除；盛夏酷璁，绿荫如屏。森林面积逾一千平方公里，潭水面积四百三十公顷，如此浩翰的人工林海，堪称「亚洲之最」吉林丰满寺庙拆除！

8、圆通寺（吉林省长春市）

在双阳北山(俗称龙头山)的南坡座落着一片金碧辉煌的建筑，它就是圆通寺。圆通寺不但是宗教活动的场所，也是双阳旅游观光的重要景点之一。新建的圆通寺占地4公顷，建筑面积4000多平方米，参照灵岩阁的原来风貌，以牌楼、山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿为主体，重点突出大雄宝殿。大雄宝殿占地1150平方米，高26．69米，是东北最大的殿宇。所有建筑依自然地势渐次升高。寺内钟鼓二楼、东西配房、东西配殿以对称状排列。从山下拾级而上，步登一百一十九级台阶便可进入山门。山门以琉璃瓦盖顶，飞檐翘角，斗拱华盖，上有二龙戏珠，象征风调雨顺，国泰民安。

9、金刚寺（吉林省长春市）

金刚寺位于吉林省农安县东北隅古城街东侧，由定海和尚创建于1925年。定海和尚俗名宋玉珍，农安县高家店人，学识丰富，曾任农安师范学校校长。因缘所致，出家修道。后来又因感动县长而布施于自己的住宅，并将此作为弘法道场，随即就在此建成了金刚寺。农安金刚寺的建筑面积有二千平方米，占地面积八千平方米。山门名“极乐门”，正门楼上镶一宝珠，四面飞檐翘角，飞檐下按八卦方位雕刻十二条龙。正门楼上横额是三个涂金大字“金刚寺”。步入山门，两侧是钟楼和鼓楼，再向北是东西厢房，分别是五观堂和僧寮。中间为前、后殿，前殿是天王殿，后殿是大雄宝殿。

10、北观音寺

长春市北观音寺位于二道区东胜路5条，是一座临济派寺院。据考证，北观音寺是释云贤法师于1920年所建的，目前已有九十多年的历史了。北观音寺建寺于1920年，原名后观音寺，开山法师释云贤。原址位于长春东盛大街，现亚泰小学后院。1996年由于集体拆迁现任主持释正明法师将寺庙迁至现址。

拓展资料：

寺院：读音sìyuàn；英文名temple；monastery；指供奉佛菩萨的庙宇场所，有时也指其他宗教的修道院。但一般是指佛教进行宗教活动的场所。寺院是出家人进行宗教活动的场所，是佛教信徒顶礼膜拜的地方，也是出家僧众修行的所在，后来逐步发展为具有多种综合功能的建筑群。

寺院是出家人进行宗教活动的场所，是佛教信徒顶礼膜拜的地方，也是出家僧众修行的所在，后来逐步发展为具有多种综合功能的建筑群。

寺院最早起源于佛教的发源地----印度，在印度佛陀时代，最初称寺院为“精舍”，例如设于中印度王舍城的竹林精舍与舍卫城的只园精舍，便是佛教最早的寺院；由于当时精舍大都建筑在都城郊外幽静的林地，故又称“兰若”，意即寂静之处；又称“伽蓝”，意指僧众所居的园林。

寺院在中国就是佛教传教的场所，是外来文化。佛教大约在汉代传入中国。也就是在那个时候中国便有了寺院这种建筑，有记载的中国最早的佛教寺院是位于河南省洛阳市以东12公里处的千年古刹----白马寺。史载，佛教于公元67年传入中国，白马寺是佛教传入中国后营建的第一座寺院。相传，当年著名的佛教学者摩腾、竺法兰是用白马驮着佛经、佛像来到中国的，所以这座寺院便取名为“白马寺”。（右图即为白马寺）宋代以后，汉传佛教寺院的建筑平面逐步模式化，形成了“伽蓝七堂制”。即：佛寺通常坐北朝南，沿山门南北中轴线，

参考资料： 百度百科-寺院

中国最霸气的寺庙，建在城市中心，为何也没被拆除？

建在城市中心的静安寺，因为这个寺庙有着悠久的历史，因此地方紧缺的上海也不会把它拆掉。其实寺庙建在城市里面的情况很多，也并不是说静安寺就是最霸气的，在沿海等比较发达的城市里面，也存在很多建在城市里面的寺庙，不足为奇。

一、静安寺有独特的历史文化，导致社会再发展也不会被拆掉

根据资料显示，静安寺的历史比静安区还悠久，甚至早在三国时期就已经建立了。静安寺最初的名字叫做重玄寺，而且现在的静安寺被列入上海的文物保护单位，也成为汉族的重点寺庙之一。

作为本地的居民都深刻了解到静安寺的意义，甚至是整个上海都了解它的独特，所以在这个地少人多的上海没有任何开发商会去尝试拆掉这个神圣的寺庙。

二、静安寺不让拆，还得因为当地相信鬼神的说法

静安寺不会被拆，还有一个原因就是当地居民很相信鬼神的说法。当地流传静安寺下边就是鬼门关，也就是有它的存在才把保护上海诸事顺利风调雨顺，正因为上海拥有着地理优势发展得十分迅速，也让当地老一辈人更确信这一说法。

由于老一辈执着不让动，加上后来国家把它列入了文物所以基本上没有任何商家甘拆这个寺庙，让它成为了生活在城市里面的寺庙。

建在城市中的寺庙其实很常见，毕竟国家的领土就是那么大，但历史的寺庙不能动就让它们成为城市里面独特的风景。

胜芳大北禅寺的观音像为什么拆除了？

1.根据国家现行法律法规，在寺庙以外，露天造像，（1）超过10米的，都要拆除;（2）同一处超过10座的，也要拆除。2.佛像在寺庙内 ，如果这家寺庙没有国家颁发的合法的宗教活动场所登记证，寺庙也会面临拆除。你所说的寺庙具体情况，你可以询问当地佛教协会，和宗教局。佛教协会一般是在当地比较大的寺庙，电话一般通过114可查。

为什么全中国又在拆一批散在寺庙？

还是年久失修

有没有出家人在这居住

又占用很多农地耕田

所以国家肯定是给吉林丰满寺庙拆除他拆除

如果有寺庙吉林丰满寺庙拆除的地方吉林丰满寺庙拆除，香火又盛

国家还指着这个挣钱呢

所以不会拆除吉林丰满寺庙拆除的

全国拆毁寺院、招提、兰若共4.46万余所，还俗僧尼26.1万，唐武宗为何如此大力灭佛？

净空法师---在历史上三武灭法，你看看出家的法师、在家居士，有没有出来抗议的？没有，这叫真护法。为什么？让大众都看到，佛教徒遭这么大的侮辱、受这么大的难，一句话不说，这是什么？这是最好的公民。所以底下一个帝王就极力拥护，这叫真护法。

如果提出抗YI，要跟ZF抗争，那人家说的佛教徒不行，你看他还是NAO事，NAO事就不应该要他，佛法就真的被灭掉了。所以释迦牟尼佛在世的时候统统表演给我们看，佛法永远是和平，永远不争，什么灾难都能忍受，忍辱波罗蜜。