四川乐山大佛的作用（四川乐山大佛是怎样形成的）
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乐山大佛的实际用途是什么？
乐山大佛是我国最大的一尊摩崖石刻造像，他端坐在凌云山上，俯瞰三江，巍峨庄严。雄伟的大佛带给后人无尽的神秘和向往，据史料记载这座大佛建造在唐朝，耗时90年，但这座大佛究竟为何而作？难道只是因为唐朝佛教鼎盛，是唐朝人对佛祖崇拜的象征吗？
唐朝时，贵州有位名僧名为海通，他云游四海，只为普度众生。这年夏日，他来到四川，听闻凌云山下江水滔天，经常将过往的船只打翻在江底，或者一阵激流将船打在悬崖之上，木船立刻摔得粉碎。海通大师亲自前往查看，遇到了正在石壁上打凿篙眼的石匠石青。
石青同样为死去的船工痛心，所以他想要凿下篙眼，好让船工们的竹篙插在篙眼中，撑住木船不碰在石壁上。两人在攀谈之中又见一只木船被大浪掀翻，沉痛之下两人合计在这里造一座大佛。一来以佛祖的法力收服水中的邪祟，二来将此处的凿下的山石堆积到江水之中，使得水势减缓，保护行船。
海通大师主持修造乐山大佛，积劳成疾，在18年之后圆寂。海通大师圆寂之时，乐山大佛只完成了头部和胸部的雕琢。后来此事便交由政府，先后由章仇兼琼还有韦皋主持，两人都不辱所望，这个浩大的工程继续完成下去。乐山大佛由民间发起，最后成为了政府支持的巨大工程。这九十年间耗损的人力和财力数不胜数，这三位主持建造者也都是拿出了自己的积蓄支持。
公元803年，乐山大佛终于建造完毕。乐山大佛开凿之时剩下的石头尽数倒入江中，改变了江水流向，船民从此经过三江交汇确实安全了许多。
1962年，长达3年的自然灾害突然降临至四川，让这片土地之上饿殍遍野。人命不值钱，穷人饿死之后连棺材都没有，用草席一卷就扔进了江水之中。大佛身处三江的下游之处，每天都看到无数的尸体从面前漂流而过，场面十分惨烈。传说，那时候的大佛竟然悲悯得闭上了双眼，流下眼泪，不忍再看。后来国家耗资4千万清洗大佛的眼泪，依旧没能彻底清洗掉。
乐山大佛是四川人的骄傲，他不仅仅代表着唐朝佛教的鼎盛，也包含这千千万万老百姓国泰民安，风调雨顺的心愿。而这尊慈悲的大佛屹立在此一千多年，能够抵御水灾，却无力拯救灾荒之下的苍生。
你知道古人建造的乐山大佛除了敬佛祈愿外，还有什么作用吗？
“山为佛，佛为山”是指唐代建造的乐山大佛。乐山大佛始建于公元713年，至今已有1307年的历史。乐山大佛又名灵运大佛，位于四川省乐山市南部岷江东岸的灵运寺旁，靠近大渡河、青弋江和岷江的汇合处。它是中国现存的最大的石壁佛像。
大佛巍峨耸立，无语见证了岁月之间的兴衰荣辱，其自身也承载着厚重的历史和传说的神秘，让人不禁心生崇拜之情。这里我们将简要介绍乐山大佛的沉重历史和传说。
据史料记载，乐山大佛始建于公元713年(唐玄宗开元元年)，由海通和尚首创。当时，大渡河、青弋江、岷江在凌云山脚下交汇。水流湍急。到了夏季汛期，河水更加凶猛，过路的船只常常被凶猛的河水掀翻。海通和尚参与了禅宗佛教。怀着怜悯之心，他走到灵云山，发现了这一切。他决定造一个佛来治水，帮助当地人避免灾难。海通和尚费了九牛二虎之力筹到了一定的钱后，便召集人手开始建造佛像。
由于他的个人监督和多年的努力工作，海通去世了，就在大佛被建造在它的肩膀上。海通和尚死后，由于缺乏捐款，佛像的建设两次中断。在三代工匠的参与下，建造持续了90年和四位皇帝。直到唐德宗十九年，也就是公元803年才完工。
乐山大佛的建造一个良好的基础山河庄严坐正确，测量垂直高度71米，小吏垂直高14.7米，十字10米宽，佛耳横长7米，佛像鼻子水平长5.6米，佛像眉水平5.6米长，嘴和菩萨水平长度3.3米，佛陀的脖子轴3米高，佛陀的肩膀水平宽24米，指的是水平长8.3米，从膝盖到脚背垂直高28米，脚背水平宽8.5米，一个可以在脚背上坐下数百人的度假村。如此庞大的体积，它的确是中国最大的悬崖石刻。
在乐山大佛两侧临河的悬崖上，还有两座高16米的达摩护法天王石雕。悬崖两侧有数百个石龛，数千尊石雕佛像，与中间的大佛共同构成了一个庞大壮丽的佛教石雕艺术群。从这作为后人我们知道了古代崇拜佛的虔诚心，做事不怕辛苦和认真的心。
并根据考古学家在佛祠崖右侧发现的名为《嘉州凌云寺弥勒石碑录》的巨石阵石碑，经考证，唐代乐山大佛的真官名为“嘉州凌云寺弥勒石像”。“乐山大佛”和“凌云大佛”是现代人根据他们的位置和山的名字而命名的。
根据古代造像仪式制度，古人在造像时，会在造像上偷偷设置“脏洞”，并在洞中放置“谷物”和“五金件”。其中“五谷”祈求菩萨保佑天下，丰收五谷；“五金件”祈求菩萨保佑财运。因此，在礼制的建设上，在古代，就有“佛中有佛，佛中有心，佛中有心藏宝”的传说。乐山地区有乐山大佛，“乐山大佛藏宝”的传说在当地流传了几千年。
20世纪60年代初，乐山市政府开始了乐山大佛的第一次修复工作。考古学家们在修缮佛像的胸口时，意外地在陵墓中发现了一个隐蔽的封闭的密室
0世纪60年代初，乐山市政府开始了乐山大佛的第一次修复工作。当考古学家们在修复佛像的胸口时，意外地在佛像的心脏处发现了一个隐藏的封闭的房间。按照古代的礼仪，这个密室被称为“脏洞”。除去“隐藏的脏洞”的封石后，考古学家们出土了废铁、破铅皮、砖、镀金手帕、金壶等古代文物。
值得一提的是，封石虽然年代久远，却有着非常好的历史。考古学家根据石面上的铭文确定，这是宋代天宁阁重建编年史的遗存。唐代时，大佛建成后，又加了一个木亭来保护大佛免受日晒雨淋，称为“大佛亭”。因此，乐山大佛建成后，在佛身外又建了一座13层的大佛亭。
到了宋代，长佛身外有楠木的大佛塔损毁后重建了天宁阁。随着时间的推移，天宁阁也被损坏了。描述天宁阁重建的石碑成为佛陀“脏洞”的封石。由此可知，乐山大佛的“脏洞”是前人摸过的。当时的科学考古发现也证实了当地“乐山大佛藏宝”数千年的传说。
结合地理位置，古人所建的乐山大佛不仅起到了拜佛祈福的文化功能，还起到了缓冲三江汇流急水的作用。在大佛的建造过程中，大量的石头被挖掘并填入三江汇流处，在一定程度上改变了急流的流向，缓冲了急流的水流，使过往的船只不太可能被水撞到。
这位作者崇拜古人的智慧。乐山大佛如此宏伟的工程，居然能在几千年前科学生产力很低的时候建成，真是令人难以置信。你怎么看？请在评论区留下好的评论
乐山大佛简介
乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。
乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。乐山大佛和凌云山、乌尤山、巨形卧佛等景点组成的乐山大佛景区属于国家5A级旅游景区。2018年10月8日，乐山大佛景区九曲栈道处已经开始施工前打围封闭。
建造历史：
古代的乐山三江汇流之处，岷江、青衣江、大渡河三江汇聚凌云山麓，水势相当的凶猛，舟辑至此往往被颠覆。每当夏汛，江水直捣山壁，常常造成船毁人亡的悲剧。海通禅师为减杀水势，普渡众生而发起，招集人力，物力修凿的。
佛像于唐玄宗开元初年（公元713年）开始动工，当大佛修到肩部的时候，海通和尚就去世了。海通死后，工程一度中断。多年后，剑南西川节度使章仇兼琼捐赠俸金，海通的徒弟领着工匠继续修造大佛，由于工程浩大，朝廷下令赐麻盐税款，使工程进展迅速。
当乐山大佛修到膝盖的时候，续建者章仇兼琼迁家任户部尚书，工程再次停工。四十年后，剑南西川节度使韦皋捐赠俸金继续修建乐山大佛。在经三代工匠的努力之下，至唐德宗贞元十九年（公元803年），前后历经90年时间才完工。
佛像结构：
1、基本面貌
乐山大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆，依山凿成临江危坐。大佛通高71米，头高14.7米，头宽10米，发髻1021个，耳长7米，鼻长5.6米，眉长5.6米，嘴巴和眼长3.3米，颈高3米，肩宽24米，手指长8.3米，从膝盖到脚背28米，脚背宽8.5米，脚面可围坐百人以上。
在大佛左右两侧沿江崖壁上，还有两尊身高超过16米的护法天王石刻，与大佛一起形成了一佛二天王的格局。与天王共存的还有数百龛上千尊石刻造像，宛然汇集成庞大的佛教石刻艺术群。大佛左侧，沿“洞天”下去就是近代开凿的凌云栈道的始端，全长近500米。
右侧是唐代开凿大佛时留下的施工和礼佛通道——九曲栈道。佛像雕刻成之后，曾建有七层楼阁覆盖（一说九层或十三层），时称“大佛阁”、“大像阁”；佛阁屡建屡毁，宋时重建“凌云阁”、“天宁阁”；元代建“宝鸿阁”；明代崇祯年间建“佛棚”、清代建“佛亭”，最终废毁殆尽。
2、石块发鬈
大佛顶上共有螺髻1051个，这是1962年维修时，以粉笔编号数清的。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。单块螺髻根部裸露处，有明显的拼嵌裂隙，无沙浆粘接。螺髻表面抹灰两层，内层为石灰，厚度各为5-15毫米。1991年维修时，在佛像右腿凹部中拾得遗存螺髻石3块，其中两块较完整，长78厘米，顶部31.5×31.5厘米，根部24×24厘米。
3、木质双耳
大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，维修工人从中掏出许多破碎物，细看乃腐朽了的木泥。这证实了南宋范成大在《吴船录》中的记载“极天下佛像之大，两耳犹以木为之”。由此可知，内则露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。不过，这是唐代贞元十九年竣工时就是如此，还是后人维修时用这种工艺修补，已不可考证。
4、排水系统
乐山大佛有非常巧妙的排水系统。乐山大佛的两耳和头颅后面，具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。使佛像不至为雨水侵蚀。清代诗人王士祯有咏乐山大佛诗“泉从古佛髻中流”。
在大佛头部共18层螺髻中，第4层、9层、18层各有一条横向排水沟，分别用锤灰垒砌修饰而成，远望看不出。衣领和衣纹皱折也有排水沟，正胸有向左侧分解表水沟，与右臂后侧水沟相连。两耳背后靠山崖处，有长9.15米、宽1.26米、高3.38米的左右相通洞穴；胸部背侧两端各有一洞，互未凿通，右洞深16.5米、宽0.95米、高1.35米，左洞深8.1米、宽0.95米、高1.1米。
这些妙的水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，千百年来对保护大佛，防止侵蚀性风化，起到了重要的作用。左右互通的两洞，由于可汇山泉，内崖壁上凝结了厚约5-10厘米的石灰质化合物，而佛身一侧 崖壁仍是红砂原岩，而且比较干燥。
那左右不通的两洞穴，孔壁湿润，底部积水，洞口不断有水淌出，因而大佛胸部约有2米宽的浸水带。显然，这是由于洞未贯通的缘故。不知道当年修建者为何不把它打通
5、胸部残碑
据1962年维修的负责人黄高彬和罗伯衡介绍，当时发现大佛胸部有一封闭的藏脏洞。开洞一看，里面装的是废铁、破旧铅皮、砖头等，而封门石竟是宋代重建天宁阁的纪事残碑。唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。
从大佛膝、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后毁。但不知何年，因何原因，这天宁阁的纪事残碑唐竟然嵌在了大佛的胸部。维修者将此残碑移到海通洞里保存，可惜在1966年被人毁掉了。
扩展资料：
设计特点：
乐山大佛具有一套设计巧妙，隐而不见的排水系统，对保护大佛起到了重要的作用。在大佛头部共18层螺髻中，第4层、第9层和第18层各有一条横向排水沟，正胸有向左侧也有水沟与右臂后侧水沟相连。
两耳背后靠山崖处，有洞穴左右相通；胸部背侧两端各有一洞，但互未凿通，这些水沟和洞穴，组成了科学的排水、隔湿和通风系统，防止了大佛的侵蚀性风化。
沿大佛左侧的棱云栈道可直接到达大佛的底部。在此抬头仰望大佛，会有仰之弥高的感觉。坐像右侧有一条九曲古栈道。栈道沿著佛像的右侧绝壁开凿而成，奇陡无比，曲折九转，方能登上栈道的顶端。
这里是大佛头部的右侧，也就是凌云山的山顶。此处可观赏到大佛头部的雕刻艺术。大佛顶上的头发，共有螺髻1051个。远看发髻与头部浑然一体，实则以石块逐个嵌就。
大佛右耳耳垂根部内侧，有一深约25厘米的窟窿，长达7米的佛耳，不是原岩凿就，而是用木柱作结构，再抹以锤灰装饰而成。在大佛鼻孔下端亦发现窟窿，露出三截木头，成品字形。说明隆起的鼻梁，也是以木衬之，外饰锤灰而成。
大佛胸部有一封闭的藏脏洞。封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑。洞里面装着废铁、破旧铅皮、砖头等。据说唐代大佛竣工后，曾建有木阁覆盖保护，以免日晒雨淋。
从大佛棱、腿臂胸和脚背上残存的许多柱础和桩洞，证明确曾有过大佛阁。宋代重建之，称为“天宁阁”，后遭毁。维修者将此残碑移到海师洞里保存，可惜于文革被毁。
宗教内涵：
乐山大佛是一尊弥勒佛。唐代崇拜弥勒佛。佛经说弥勒出世就会“天下太平”，武周时期，武则天曾下令编造了一部《大云经书》，证明她是弥勒转世，百姓对弥勒的崇拜帮助她在男尊女卑的封建时代登上帝位。
由于武则天的大力提倡，使全国塑凿弥勒之风大行。乐山大佛的修造距武则天时代仅20余年，所以当海通修造乐山大佛时，自然选择了弥勒佛，而且弥勒佛既是能带来光明和幸福的未来佛，这同平息水患的镇江之佛要求是一致的。
中国汉地佛教文化中，弥勒佛造像的变化是很大的，第一阶段是从印度传入中国的交脚弥勒；第二个阶段是具有“中国特色”的古佛弥勒；第三个阶段是布袋弥勒。乐山大佛是具有“中国特色”的古佛弥勒。
照《弥勒下生经》所描述，弥勒佛像具有“三十二相，八十种好”，这就要求他的五官、头、手、脚、身都具有不同于一般人的特征。乐山大佛整个形体超凡脱俗，头上的发髻、阔大的双肩、高而长的眉毛，圆直的鼻孔都是按照佛教典籍的规定修建的印度佛像的“宽肩细腰”，在大佛身上荡然无存，取而代之的是壮实的双肩，饱满的胸脯，体现了唐代崇尚肥胖美的时尚。
乐山大佛坐立的姿式是双脚自然下垂，这与印度佛像的“结跏趺式”也不一样，因为大佛是修来镇水的，这种平稳、安定的坐式可以带给行船的人战胜激流险滩的勇气和决心。
布袋弥勒佛是根据中国五代时期的一个名叫契此和尚的形象塑造而成的。契此是浙江奉化县人，乐善好施，能预知天气和预测人的吉凶，经常拿着一个布袋四处化缘，在逝世前他曾说“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示世人，世人自不识”，因而大家都认为他是弥勒佛的化身，寺庙里的弥勒佛也塑成了他的形象——一个笑口常开、大肚能容的布袋和尚。
参考资料：
百度百科-乐山大佛
