海派儿科推拿的传承中心（海派儿推培训机构）
本文目录一览：
小儿推拿效果如何？
小儿推拿适合0-14岁的孩子
0-6岁效果非常明显
6-9岁手法要加量，推拿时间要相对长一些，效果也非常好。
9-14岁，要坚持长期做，效果肯定是有的，明显程度要根据每个孩子的体质不同。
上海有个海派小儿推拿，属于中国传统的小儿推拿，传说金老先生七十多岁了，在岳阳医院儿科。在上海收了第一个嫡传弟子，磕头拜师的，网上有报到的，你可以自己了解一下。
小儿推拿分为哪些流派？
分为山东海派儿科推拿的传承中心的三字经海派儿科推拿的传承中心，小儿推拿流派海派儿科推拿的传承中心，还有张汉盛小儿推拿海派儿科推拿的传承中心，孙重三，小儿推拿，北京的小儿捏脊流派。上海海派儿科推拿和刘开运儿科推拿
什么是“海派中医流派”？
海派中医的含义
海派中医是海派文化的重要组成部分，即具有“海派文化”特征的上海中医药。具有文字记载，上海中医始于唐代，兴于宋末元初，盛于明清。海派中医不是一个新兴的医学学术别派，而是在近代上海特定的社会、经济、文化背景下形成的，具有特定的内涵和地域特色的中医文化现象。
海派中医的诠释
海派中医是我国近代中医学史上的一个独特现象，它形成于近代的上海。以当时上海的名医汇萃、流派纷纭、学术争鸣、中西汇通为特征；以产生大量的名医名著、不同流派的医疗实践、形式多样的报刊杂志、多种模式的中医教育、现代雏形的医疗机构以及繁荣兴盛的中医社团等为史实；在清末民初上海特殊的社会、政治、经济、文化的历史条件下，在商品经济的快速发展、西方医学的冲击、疾病谱患病模式不断变化的历史背景下，形成了既保存自身传统特色，又具极大包容性，不断变化创新的“海派中医”的特定内涵。在我国中医药学的发展历史上占据着重要地位。 从字意诠释:“海”是海洋，汇流百川，宏大而宽阔，意味着“开放”、“容纳”；大海时而平静，时而波涛汹涌，又意味着“变化”。“派”为派别、流派，个性鲜明，意味着“独特”；“派”又有“派生”之意，意味着“变化”和“创新”。由此可见，“海派”体现的是一种“大气、兼容、变化”的特质，而“海派中医”正是指这种具有“海派”特质的医学现象。我们从字意上可将“海派中医”诠释为：具有“开放、兼容、吸纳、创新”特点的上海中医。从内涵诠释，“海派中医”的这种“开放、兼容、吸纳、创新”的特色，可以从近代上海“海派中医”的代表人物、“海派中医”的中心地位两个方面得到充分体现。 从内涵诠释:近代“海派中医”的代表人物，归纳起来有四大特点。即“多种模式的中医教育、临床中西两法并举、吸纳新知之临床求变、思维活跃之敢为人先”.在多种模式的中医教育方面 有儿科名家徐小圃幼承庭训，尽得父教的单纯家传；有伤科名家石筱山、外科名家顾伯华等人的先家传后院校教育；有名医程门雪、章次公等人的先院校教育后又拜名师；有儿科名家朱瑞群等人，本身家学渊源又上院校科班学习，毕业后再拜名师者，可谓模式不一、途径多样。既有家传、又有院校培养；既有流派的一技之长、又兼博采众长。 在中西两法并举方面: 周雪樵、蔡小香、丁福保、陆渊雷、章次公、祝味菊等上海近代中西汇通大家，先后受到洋务思想、变法维新思想、新文化运动科学思想等影响。提倡“发皇古义，融合新知”的治学理念；“崇古不泥，博采众方”的临床实践；“革故鼎新，中西汇通”的创新精神。临床上，采用中西并举，中西两法兼施，疗效显著。 在吸纳新知之临床求变方面:号称“祝附子”的祝味菊，善用虫类药的章次公等人，吸纳新知、临床求变。他们不拘泥刻板，或有异于前贤，或有悖于众说，大胆实践，勇于创新。曾一度呈现流派纷纭、学术争鸣的繁荣局面。 在思维活跃、敢为人先方面:百科相济助医发展，医文相融：既是名医，又是《小说月报》主编、任职上海商务印书馆的恽铁樵；既是名医，又出版了30种著作，妙笔生花的陈存仁；既是名医，又是中医教育大家，创办了著名的上海中医专门学校、上海国医学院、上海新中国医学院等机构的丁甘仁、陆渊雷、朱南山等，桃李满天下，为近代中医学的发展与传承作出了巨大的贡献。医工相济：有被誉为上海中药工业之先驱的李平书。还有医商相济、医艺相济的更是不胜枚举。他们办医院、办学校、办报社、办药厂、开药店、既是临床诊疗的名医，同时活跃在教育界、出版界、文学界、美术界以及商界、政界等方方面面，客观上实现学科交融，激发了创造力。 敢为人先，出现了许多的“第一”、“首次”、“初创”。如1949年5月上海解放之初，65岁的祝味菊，草拟了“创建中医实验医院”的建议书，详细地阐述了走中医现代化道路的问题和方法，对中医要走现代化道路的问题，倡议之早，全国第一。陈存仁编撰第一部三百多万字的《中国药学大辞典》，这部辞典在抗日战争爆发之前就重印了27版，其学术价值、经济和社会效益同样是国内第一。 体现其内涵的另一方面，表现为近代上海是“全国医学中心”。中国医学中心，自上古以来经历了一个从北向南的大迁移，其元代是分界线。元以前，中国医学中心一直在北方；元以后，医学中心移至江南，明代开始形成苏、浙、皖并盛的格局。温病、温补学派的出现，使新安、江浙等地方医学鼎盛与繁荣，昭示着江南医学中心的形成与日渐成熟。因此，明清时期的江南医学中心应是近代“海派中医”形成的基础。 上海元代建县，从1843年11月17日被迫开埠，至1949年新中国成立，这一时期是我国近代史上一个极具特色的历史时期。我国第一所中医医院和中西医医院诞生在上海；上海最早出现现代教育模式的雏形，由私塾进入学堂教育，诞生了第一所中医学校；第一次中医教材会议由秦伯未等人在上海组织召开；上海各类出版社云集，近代中医书籍的出版数量最多；中国医学会、中华医学会、中国医药研究所、神州医药学会等当时全国著名的学术团体，其总部设均在上海。近代的上海已成为全国的医学中心。可以说，元以前的中医史看北方，元以后的中医史看江南，近代中医看上海。近代的上海是中医近代史的一个缩影。 我们从上述字意和内涵两个方面，可以将“海派中医”的概念诠释为：“坚持开放、兼容中西医学、善于吸纳新知、不断发展变化、敢为人先、勇于创新的上海中医药学”。
海派中医学术流派特点
1.深远的家学渊源。 2.重视随师临证。 3. 注重文化底蕴、钻研医学经典。 4.流派间交流和嫁接。 5.传统师承与学校教育相结合。 6.中西医结合。
以上是从百度百科抄来的,其实俺也是海派私淑第子,俺私淑章次公.
小儿推拿有哪些流派？
影响较大的小儿推拿流派，主要有山东的三字经小儿推拿流派、张汉臣小儿推拿流派和孙重三小儿推拿流派、北京的小儿捏脊流派、上海的海派儿科推拿和湖南的刘开运儿科推拿流派。今年的小儿推拿精英年会，海派儿科推拿创始人金义成、孙重三流派小儿推拿传承人及代表人张素芳、张汉臣流派小儿推拿传承人及代表人田常英、三字经派小儿推拿传承人及代表人赵鉴秋四位儿推泰斗共同带来了《《四大流派小儿推拿学术报告会》，这也是四大流派泰斗首次齐聚，意义非凡。
现在社会上出现好多小儿推拿，小儿推拿真的可以治病吗？
小儿推拿并不等于按摩和抚摸海派儿科推拿的传承中心，因为它比按摩和抚摸海派儿科推拿的传承中心的手法更为激进，而且按摩和抚摸海派儿科推拿的传承中心的效果往往要靠父母亲自施行才能出现，这是一种亲子关系的效果，不是随便找个人来乱摸一通就能替代的。已经出现海派儿科推拿的传承中心了“劣币驱逐良币”的现象，市面上很多儿科推拿是速成班，培训几个月就上手了，手法不对，轻重不对，对有些病也起不到作用，不仅贻误病情，更会对孩子造成伤害。
因为推拿一般是打着中医的旗号，中医在我国历史悠久，有深厚的群众基础，很多人相信中医，推拿是基于中医的经络、五行、气血等理论，听起来很有道理，所以信的人不少。首先我们先针对小儿推拿来说，小儿推拿是中医外治疗法的一种，在现在的社会上会有很多学派，比如海派儿科推拿的传承中心：三字经派、张汉臣派、海派、盲校派、之所有可以称之为流派，一定要选择经过三代以上的传承的正规学派，其中我们就是三字经派的。
小儿周身通畅，但脏腑娇嫩、形气未充、抵抗力较低，易食积或外邪侵袭致病；这时用药物只是控制症状（标），而用小儿推拿是调动气血的功能，可从根本上祛除病因（本），消除症状。要么是“祖传”的，要么是自己研创的，或者在哪个山沟里“拜师”学来的，少有人会给出具体文献，因为这样最容易露馅。
有些不负责任的机构宣称，小儿推拿很简单，没有任何门槛，小儿推拿绝对不是我们看着随便推推按按拍拍那么简单，必须对人体经络穴位及其熟悉，而且能辩症，对推拿手法、力度、轻重快慢都能有比较好的把握，知道宝宝到底身体哪里不舒服，对症推拿才行。
