丰满美女人体欣赏欣赏的简单介绍
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人体艺术怎么欣赏?
人体艺术源于西方。早在2500年前丰满美女人体欣赏欣赏的古希腊时期丰满美女人体欣赏欣赏,当时人们出于对人体包括人的生殖的崇拜,工匠艺人以石雕的形式将男性人体的阳刚雄健之美和女性人体的阳柔婀娜之美展示出来,供人们欣赏膜拜,有很多人体雕塑流传下来,被认为是最早的人体艺术。
十四至十六世纪欧洲文艺复兴时期,艺术家祭起古希腊古罗马文化艺术大旗,以古希腊古罗马神话传说和一些宗教历史典故为题材,以油画为艺术表现形式,借鉴古希腊古罗马人体雕塑的成功经验,创作了大量的人体油画,对传播以人为本的人文主义精神,启蒙人们思想解放和人性解放起到了积极的作用。文艺复兴被称为是“开启欧洲近代文明的里程碑”。
经过文艺复兴的洗礼,以人体油画为主的人体艺术形成系统的理论体系,列入西方公办的美术教学课程,成为西方艺术家艺术创作的重要表现内容形式,为西方民众普遍接受,成为西方的一种文化现象。
上个世纪初,西方人体艺术随着西方油画传入中国,由于中西方文化上的差异,人体艺术一直是人们关注的话题,赞赏者有之,反对者有之,持疑者有之。虽然人人都认为人体艺术很美,但在对要不要以艺术的形式来表现人体、人体艺术该不该诉诸于公众面前的问题上,存在着不同的看法和认识。说到底,这是中西方文化差异造成的人们审美意识审美习惯审美观念审美态度上的差异。
那么,该怎么欣赏人体艺术呢?我是这样认为的丰满美女人体欣赏欣赏:
一是,要了解一下人体艺术的发展历史,理解人体艺术中所包含的具有真善美价值的人文主义精神。
二是,要理解艺术家是怀着一种创作美表现美提升对人的自我认知的庄严静穆之心来创作人体艺术作品的。达芬奇的《丽达与天鹅》、米开朗基罗的《哀悼基督》、拉斐尔的《圣母子》、安格尔的《泉》、格维德的《雅典娜女神》等等经典的人体艺术给人以庄重、典雅、神圣、至美的心灵感受。要把人体艺术与色情低俗区分开来。
三是,要以平静平和纯正朴实的心态和欣赏其它作品一样来欣赏人体艺术,把欣赏人体艺术作为认识人类自我来解读,从人体艺术中看到生命之美,品味其中丰富的思想情感,从而得到心灵的共鸣精神的愉悦和美的享受。
古人眼中最美乳房长的标准什么样?
女性胸部健美标准是结实、柔软、并且富有弹性。中国历代文人在众多丰满美女人体欣赏欣赏的文学作品中,留下了对女子身体发肤的描写。古代文人眼中女性的乳房,具有一种抽象的意味,但是从中还是可以总结出丰满美女人体欣赏欣赏他们对女子乳房美的要求,主要有: 一、丰满肥硕 母系社会中,原始人类对女性的崇拜表现对女性乳房夸张性的描绘。奥地利出土的,制作于新石器时代的《维伦堡的维纳斯》是一个圆雕;这个雕像有些令人迷惑不解:首先是她的头部,没有五官和脸部,只有一些线条似乎是对头发的象征性暗示;她的身体比例极为不协调,两条腿非常弱小,而胸部和臀部却被描绘的十分夸张,似乎整个雕像只是为了表现这两个硕大无比的胸部和乳房。而法国出土的《捧牛角杯的女人》,也有同样的倾向。这反映了当时的原始人对丰满美女人体欣赏欣赏他们所认为的女性美的界定,包含他们对女性美的认识:胸部必大,臀部必肥。 中国的上古时代对肥美也有着天生的嗜好,这和中国古人对整个人体以硕大为美,有着直接的关系。例如《诗经·泽陂》里就曾写道:有美一人,硕大且卷。有美一人,硕大且俨。《楚辞》里《大招》篇里又有这样的词语来形容美人:丰骨微肉、曾颊倚耳,骨头少而细,肉却要很多,以致于出现了双下巴;自然而然,美人的胸部丰腴肥满是无疑的了。到了唐代,盛大的大唐气象统领一切,美人也是以丰腴为美。唐玄宗的贵妃杨玉环就是典型的胖美人,还被称为中国四大美女之一,有环肥之说。唐朝的美女不但身体肥满,胸部也是很丰满的,并且女性还喜欢穿低领的衣服,以显露出丰满的胸部。当然,中国古代也并不是总崇尚丰腴肥美的体型,如东晋时候的顾恺之画的《女史箴图》中,就体现出魏晋南北朝时对女性瘦骨清像的形象的认可;可是,由画中看的出美女的胸部仍不失丰腴,曲线更接近于现代女性追求的曼妙体型。 宋元明清时期,时代风尚有一度大大转变,追求纤弱清秀、瘦骨嶙嶙。《红楼梦》中弱不禁风的林黛玉的形象倍受推崇,但不足以代表整个古代社会对胸美的看法;朱彝尊在上面的词里就用了巫峰一词来形容女子的乳房,既然可以用山峰来形容胸部,可见他认为美的乳房不是一平如掌的。清朝的董以宁所写的词《沁园春·美人乳》中也有对女性胸部丰满的赞美,漫说酥凝,休夸菽发,玉润珠圆比更饶,当年初卷芳髫,奈坟起逾丰渐欲高。西方的许多国家,虽然也曾经出现过一些以平胸为美的时期,如,清教徒强迫女性穿紧身胸衣,使胸部看起来平坦,呈现清新童稚的轮廓;17世纪西班牙的年轻女性用铅板压胸部等。但正如明清时期崇尚清瘦病态的美一样,都非大势所趋,以胸部丰满为美,总是在千回百转之后又占据主流审美趋向。 到了现代,人们仍是以丰满为美。被鲁迅戏称为专写三角恋爱或多角恋爱的三角小说家 的张资平是创造社的发起人之一。他对女性的胸部有许多描写,这些描写的词汇主要有,膨大的、丰满的、高耸的、白胖的、肥满的,与中国古代的主体审美观相一致。现代小说大家茅盾在《动摇》中写孙舞阳的一段这样写道:这天很暖和,孙舞阳穿了一身淡绿色的衫裙;那衫子大概是夹的,所以很能显示上半身的软凸部分茅盾眼中的美胸是凸起来的,可见是丰满的。20世纪,人们对胸部的审美要求也屡次发生变化。但最终,丰满的乳房一直占据审美的颠峰地位。 时至今日,丰满的乳房仍是众多女性的最爱,这与自古以来的胸部审美观关系至为密切,日益红火的隆胸手术就受到这种审美观的巨大影响。 二、白净可人 在中国,白色一直深受着人们的青睐。古代对美女的很重要的一条要求就是要白。丰满美女人体欣赏欣赏我们在很多文学作品中,都可以找到直接或间接以白来描写美貌女子的句子。诸如,《古诗十九首》中的纤纤出素手、皓腕卷轻纱、珠环约素腕、纤纤擢素手、素腕参差举,都是盛赞了女子的素、皓,即白的特点。再有,肌肤若冰雪,肤若堆雪,肤如凝脂,皓齿等等一大批词汇,无不是以白为女子美的特点。更有甚者,魏晋南北朝时期男性也以肤白为美。何晏就面色极白,有傅粉何郎之说。肤白的确引领了一个个时代潮流。 胸部是整个人体的一部分,在古代胸部的皮肤也以色白为美。朱彝尊在《沁园春·乳》中的:隐约兰胸,菽发初匀,脂凝暗香。 一句之中的脂字,不仅表现了乳房的丰腴,而且包含着乳房白的含义。就连几乎不描写女性身体的《西游记》里,第七十二回孙悟空看见女妖精们洗澡的那一段中也写道:褪放纽扣儿,解开罗带结。酥胸白似银,玉体浑如雪。这里就直接写到了白字;另外酥字也大有深意:酥是一种用牛奶、羊奶制成的酪制品,自然洁白;酥还有松脆、酥软之意,又让人感受的乳房的质感。韩偓在《席上有赠》一诗中,以鬓垂香颈云遮藕之句来描写女子颈部的馨香、嫩白,接着又以粉着兰胸雪压梅来写女子胸部的白、香、软。清朝董以宁的《沁园春·美人乳》中又有:讶素影微笼,雪堆姑射之句,也是以素、雪来形容胸部的白净可人。又如张资平在许多描写女性的身体的小说中,就多次使用诸如雪白的、白胖的等形容词,或者用雪白的胸脯、白嫩的胸脯来描述女性的胸部。现代文学作家郁达夫曾经写了一篇短篇小说《沉沦》,其中有一段描写中国留学生质夫,在厕所偷窥日本女子洗澡的一幕,他极度惊叹于女子的身体:那一双雪样的乳峰!那一双肥白的大腿!这全身的曲线!这又何尝不是以胸部的雪白为美! 当然,白色固然能体现出女性的胸部皮肤颜色的美,但并不完整;白色须与其他颜色搭配,与其他颜色互相映衬,才能消除一种冷而单调的感觉。白色的胸部皮肤要有较为艳丽的粉红色或者玫瑰红色乳头映衬,会更加锦上添花。古代的妇女不但会给自己的乳房傅粉,而且还会用胭脂之类的颜料来涂抹乳头,以使乳房更具魅力。 三、香气微醺 古代文人往往爱用吐气若兰之类的话来形容美女。曹植在《洛神赋》里说道:转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。神女的仪态、容貌、气息是那样的美好,唯有如此才能令他辗转反侧、忧思难忘,以致忘食废餐。试想,女子的其他条件再好,若口气或者体气浊臭,也是难以让人接受的。《红楼梦》中薛宝钗的身上,因服食冷香丸而散发出一种香甜的味道,也被认为成为是美的一种。贾宝玉经常缠着丫头们,要吃她们嘴巴上的胭脂,恐怕除了意淫的成分外,更有为美女们嘴巴上的香气所吸引的原因吧。唐代张鷟的《游仙窟》写他与十娘交欢,吸引他的地方之一,就是因十娘有花容满目,香风裂鼻的特点。韩偓的《香奁集》中有一首诗叫做《昼寝》,诗中写道:扑粉更添香体滑,解衣唯见下裳红。烦襟乍触冰壶冷,倦枕徐倚宝髻松。诗中虽然不乏性的色彩,韩偓却告诉读者能散发出香味的女性香体具有撩人心魄的力量。 香,一方面是人的生理上的感觉,另一方面则是人的心理上的反应。古代许多女性会在胸部涂抹香粉,使得胸部不仅颜色更加雪白,香气也更加浓郁;嗅出胸部的香味是生理上的反应。再者,就算古代女性胸部不涂抹香粉之类的东西,由于胸部与性爱紧密相连,容易令人着迷、令人沉醉、令人浮想联翩、令人心旌摇曳;男性不觉将心理上的感觉误认为生理上的感觉。 说实在的,香味的确不是胸部所独有的,或者也不是它本身先天性的东西;但,胸部的香气确实为古代人所重视。时至今日,许多女性仍不忘给自己的胸部增添香的气息:在乳房上略微撒上些香水,让它在微微颤动之时,散发出淡淡的香气。 四、弹性质感 有韧性的东西往往令人产生特殊的美感:大风过境,哪怕千年大树也有可能变得枝叶扶疏,被摧折而断;但是,苍翠的绿竹不仅苍翠未失,而且身骨不断。那时,你心里产生的不光是崇敬,还会由心底生发出一种自然而然的美感。古代善于舞蹈的美女,不但腰部纤细,而且还要有相当的柔韧性才能跳出优美动人的舞蹈。有历史记载,戚夫人是汉高祖刘邦的宠姬,《西京杂记》里说她善为翘袖折腰之舞,可见腰部的柔韧程度是如何之强。 作为美女,她的皮肤必须要光滑、要细嫩、要紧绷、要洁白,没有弹性和韧性的肌肤,会给人一种不健康的感觉,美感会因此而骤减。要想获得具有弹性的乳房,必须要注意对胸肌的锻炼。 古代的诗词中,也有很多以胸部有弹性、韧性和质感为美的句子。韩偓的《席上有赠》中粉着兰胸雪压梅一句,雪字不光描摹了胸部的白净,并且传达出一种软绵绵的感觉,是一种质感的美。《山歌》里多以女子的口气对女性的身体进行描写,其中《馒头》写道:姐儿胸前有两个肉馒头,单纱衫映出子咦像水晶球。一发发起来就像钱高阿鼎店里个主货,无钱也弗肯下郎喉。词中不对女子的乳房进行直接的具体描绘,而是以馒头来暗示乳房的坚挺质感;这馒头又不是一般的柔软、白挺的馒头,据冯梦龙在后面的注释里说:钱高阿鼎,吴中馒头店之有名者。另外前面文中提到的诸如酥、脂等字也透露出软而弹性丰盈的质感。这种弹性质感,虽然有视觉的成分,但在很大程度上来自手感,这是男性作家们在自己的妻妾、情人处得来的经验。 有时候,人们还不知不觉的将美女的乳房与美丽的花蕾联系起来。郁达夫在《残春》里,写了男主人公的一段梦境。在梦中男主人公梦到,养生医院的看护妇S姑娘要向他求教医治肺结核病的方法,要求他给自己诊查一下:说着便缓缓的袒出她的上半身来,走到我的身畔。她的肉体就好像大理石的雕像,她亸着的两肩,就好像一颗剥了壳的荔枝,胸上的两个乳房微微向上,就好像两朵未开苞的蔷薇花蕾。这含苞待放的蔷薇花蕾,不正是有着诱人的质感的吗? 今天,弹性质感是乳房美最重要美学特征,有弹性的乳房给人以美丽而又健康的感觉。在胸部整形术盛行的今天,隆乳术填充的材料力图术后乳房有弹性、手感好;缩胸术,缩小的是体积,弹性与质感从来都是不懈的追求。 五、均匀圆滑 中国传统美学中即重视中正平和、匀称和谐的美,反对有偏失,更反对走极端。均匀又在很大程度上指形式的对称,布局的严整;在中国人的眼里美人的双乳应该基本上大小一样、形状一样、颜色一样。清朝朱彝尊《沁园春·乳》中:隐约兰胸,菽发初匀,脂凝暗香,说初匀就包含着这样的意思。乳房左右要大小一致的审美观一直持续到今天。如果乳房长得大小不一,还是被认为不美,要通过文胸的掩饰,或者是通过胸部整形来矫正。 在中国传统的审美观中,中国人普遍欣赏曲线柔和、形状圆润的东西。在方和圆中,中国人明显的喜欢圆:卵圆形的脸是中国公认的女性最为漂亮的脸形,而一个方形脸庞的姑娘则让人觉得缺少妩媚和清新之感;中国历代的诗词中,很少见直接用圆之类的词来描写女子的乳房;但是在诗词的字字句句中我们可以感受到,女子乳房圆润的美。这也就难怪,直到现在中国人还是以半球形的乳房为最美了 自古以来几乎所有的文化都极力表现女性的人体美,总是把乳房视为女性美的极其重要的特征。法国的卢梭在自己的《忏悔录》中表明了对胸部有缺陷的女性埃皮奈夫人始终毫无兴趣,他说:她很瘦,脸色很苍白,胸部一平如掌。单是这一个缺陷就使我凉了半截;我的心灵和我的感官是从来都不晓得把一个没有乳峰的女人看作一个女人的。他向来觉得徐丽埃坦是一个最美妙的人儿;但是当他发现她有一只奶头是瘪的时,他立刻改变了看法最美妙的人儿一下子转而变成了一个畸形的怪物,只是大自然的次品。在卢梭看来,女性的胸部美对于女性自身的完美是至关重要的;没有胸部的美,就有如画龙未曾点睛,人显得无活气、无精神、无魅力。
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如何去欣赏人体艺术?(答案越相信越好)
人体艺术英文翻译为(The art of human-body)
人体艺术是摆脱了服装标志的种族、职业、尊卑等外在社会特征而对人本身价值的赞美。它把人的形象提炼成最纯粹的、没有任何附加标志的"人"。
准确的讲,现在的“人体艺术”的说法不太确切。艺术创作的分类主要按听觉,视觉,造型等各种主题来进行定义。一般意义上的“人体艺术”是所有有关人体的绘画、雕塑、摄影等艺术创作和行为。
“人体美算不算美,人体艺术算不算艺术?”这是一个人类历史中对于人体发现的艺术过程。
“自然中任何东西都比不上人体更有性格。人体由于它的力,或者由于它的美,可以唤起种种不同的意象。” ----罗丹
“人体,最能充分、最真诚、不隐蔽地表现人的情欲和内在的精神面貌。”----苏联女雕塑家:穆希娜
“一个人只有思想肮脏,才会在美好的人体中看到肮脏的东西。”----穆希娜
人体之所以是最美的,是因为没有一种线条、轮廓比人体的线条、轮廊更生动、柔和、富于变化和富有韵律美了;也没有一种体积、形态比人体的体积和形态起伏更匀称、有力、更有弹性和更有节奏感了;更没有一种色彩比人体的皮肤色更鲜嫩、滋润、透明、更有光泽和更具生命的感觉了。
人体是美的,人体艺术是人体美的结晶。今天,由于人体美具有特殊的审美价值,除了雕塑、绘画外,人们已经在电影、摄影、芭蕾和体操、游泳、滑冰、等艺术和运动中,用各种不同的语言去表现、创造、赞美人体美。它不仅给人们带来艺术美的享受,而且也陶冶着人们的审美情操和艺术趣味。我们深信,只要人类是追求美的,只要艺术是表现美的,那么人体艺术还将放射出更加绚丽的光辉!而人体艺术的关键是要通过画面表达一种美感或者一种意境,艺术和色情的区别不在外表而在内涵,在美术领域讲的“人体艺术”是特指艺术家以自己的身体为题材传达主体特定的思想、观念、心理与情感活动的载体或表现媒介的一种艺术形态。它是在20 世纪60年代出现的。从广义上讲,人体艺术也就是“行为艺术”。即只是行为艺术家把自己的身体作为其创作的表现媒体予以展示于众,就成了行为艺术作品。人体艺术是因人们对自身面部丰富的表情、身体姿态动作的优雅等的日渐钟情而生的。也是现代艺术家对诸如“架上绘画”等传统艺术观念的反叛创造行为。人体艺术家时常展示——或在自己的皮肤上作些火烫图纹和异样的记号标志;或者自己裸露的肌肤在强烈的太阳光下长时间的予以曝晒,达到烤红如关羽般的红润肤色;或把自己那美丽的一头智慧之发用火攻除之;或者踏踏实实地实践一次俗语讲的“般起石头砸自己的脚”;或是通过自己“亡命”的呼吸和剧烈的身体动作等自己的体态和表情发生严重扭曲与变形,如呈现惨叫状……;或更甚者,把自己的形式多样的性活动行为予以展示……等等如此这般和那般地艺术行为都让鉴赏者叹为观止。
人体艺术是以身体传达特定思想的一种审美艺术
人体艺术不等于是裸体
人体艺术不应是肉欲的、粗俗的
好的作品我们欣赏时应被作品的强烈的创作思想所感染而不是只看到一具肉体。
更明白地说,好的人体艺术作品,或者说真正的人体艺术作品是
当我们欣赏它时更让我们关注的是作品所内涵的神韵,而不是性欲!
是一种赏心悦目或震撼人心的精神享受!
我们应该感谢上帝赐给世界所有的美好,更感谢上帝给予人类双倍的恩赐:如诗如画般的人体造型以及能感受所有美好的灵魂触角。艺术家们神奇地以史诗般的丰厚博大为人体创造了极致。请您用艺术的眼光来感受和欣赏。
但,其也一定应有一定的深意,让鉴赏者去独悟。
“人体艺术”不是中国的发明。它最早起源于15、16世纪后文艺复兴的意大利和法国,利用古代神话题材进行艺术创作,一方面是表现人体本身的美,另一方面是借以表达社会和人性的真善恶。它的出现打破了早期宗教禁欲对人体的种种限制。在中国。许多年来是没有有关“人体艺术”的主题创作的。如果非要说有,也只是一些民间的春宫图,医学上示范的教科材料或仿真插图。几十年前,刘海栗开了中国人体艺术的先河,把人体模特第一次带到画室从而受到军阀孙传芳的迫害,这件事情至到今天还让许多中国人所津津乐道。其实刘海栗当时启用人体模特时还没有出国,但已受欧洲文化的影响,开始试着把欧洲关于人体艺术的表达带到中国。那是早期中国的人体艺术。改革开放后,中国人的思想进一步打开,审美观念也进一步提高。与国际艺术的接轨使许多人对人体艺术开始认识,接受,并投入其中。群众的接受度也更为包容,开明了。
从某种程度来看,“人体艺术”的发展程度是检验一个国家文明程度的标准,能看出一个国家普通大众的审美情趣和文明程度。的确。我们现在看到越来越多的打着艺术幌子的所谓人体艺术。许多的商业活动都以“人体艺术”作为噱头,大张旗鼓地进行一些粗制滥造的所谓艺术表演,更有人用一些煸动,刺激的字眼引诱观众。用他们的话来说,就是“文化搭台,经济唱戏”。在这里面,艺术只个台子,真正的主角是经济,是利益,这是现在一系列流行人体艺术的真相。我想要说的是,一个真正的艺术家,是不会创作出那样的作品来的。那些作品的作者,不是好的艺术家,更称不上是优秀的艺术家,艺术家本人就很不可靠,完全没有从艺术的角度来展出人体,而干脆以完全纯粹的人体,完全生活化的人体进行展示。
裸体并不一定就是人体艺术,这是两个不同概念,有人把裸体与人体艺术混为一谈是不对的。所谓人体艺术,是指艺术家以人体作为艺术语言和艺术媒介,来表达艺术家的思想和情感的艺术作品。也就是说,裸体只有被艺术家用来表达自己的艺术思想和情感时,裸体才成为人体艺术,否则,只是一种纯裸体。
人体艺术和色情图片的区别
1917年,上海美专因选用人体模特、展出人体素描而引起轩然大波,“轰动全国”。1988年,北京“油画人体艺术大展”,以及陈醉的《裸体艺术论》的出版、女模特陈素华被逼疯事件,均“轰动全国”。人体艺术在中国整整“轰动”了一个世纪后,终于在新的世纪里不再那么“轰动”了。 21世纪人体摄影艺术不再神秘,不再是洪水猛兽。书店里、报摊上的人体艺术画册很少有人问津,不再是畅销书籍了;人体摄影艺术展览也不再是“万人空巷”争相看稀奇看热闹了,走进展厅的观众,真正是为“艺术”而来,而不是为“人体”而来;是为审美而来,而不是为窥私而来。著名美术大师刘海粟是我国倡导“人体艺术”的先驱者,他对“人体美”有独到的见解,曾说“人体美是美中之至美”。美是艺术,人体美更是一种高尚的艺术。看见全裸影集顿生不安,太过敏了。我国青少年的性教育、性接触相对于西方来说,还是比较迟的,这与民族传统、性价值观和道德标准等有关。只有长久了,司空见惯了,才会慢慢接受。打个比方说古代的中国人是不吸烟的,到了明朝后经过被视为洪水,然后严禁,渐被接受、弛禁。到如今,想禁也禁不了了。如今,大家会品评烟圈的形状,烟斗的精致,烟叶的特性、产地,俨然是一门综合艺术了。同时,还要认识到,一些全裸影集并非人体艺术,真正的“人体艺术”能给人“美”的享受、“真”的震撼、“善”的启迪、 “爱”的思考,而不是猥琐的、原始的冲动。艺术与“色情”是密切相关的,没有“色情”,哪有艺术?没有大众经过心理学和伦理学上的鉴定,艺术上的美学能独立存在吗?色情从来就不是艺术,艺术从来是高于色情的。
女性身体丰满饱满是一种什么样的体验?
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但是对于很多学生来说,特别是初中高中生而言,如果过早的发育,身材太过丰满的话,会成为她们头疼的问题。
班里边儿就有发育很好的女生,平时就喜欢穿一些比较宽松的衣服,尽量避免身材外露。好多女生都不敢穿贴身的衣物,就连上体育课跑步也小心翼翼。
虽然说有的人会因为自己是太平公主而苦恼,但是发育太好也会让一部分人头疼。
这就要看在什么样的年龄段人,又怎么看待自己的身材丰满美女人体欣赏欣赏了。