嫁人要嫁苏东坡交友要交（嫁人就嫁苏东坡）

本文目录一览：

• 1、俗话说“娶妻娶德不娶色”，其实下半句是什么？
• 2、表达“交友”的文言文故事有哪些？
• 3、古谚“娶妻娶德不娶色”，它的下半句是什么？
• 4、张震岳有些歌曲为什么这么低俗啊？
• 5、道出人生真谛，娶妻娶德不娶色的下半句是什么？

俗话说“娶妻娶德不娶色”，其实下半句是什么？

俗语“娶妻娶德不娶色”应该很多人都听过吧嫁人要嫁苏东坡交友要交，这跟“娶妻当娶贤”是一个道理。德是指的女子美好的品德，色是指女子相貌姣好，有好颜色。

虽然如今早已不是古代，所谓的女子需要“三从四德”都是封建思想的糟粕，是需要被抛弃的老旧思想，但是良好的美德，不论是以前还是现在，都是十分受人尊敬的。这是一种源自心灵的力量，会从一个人的方方面面体现出来。

只不过在“颜即是正义”的今天，大家看人往往喜欢只看外表，越是好看，越是受人追捧，也因此许多女性为了上佳的外貌，不惜以损害自己身体为代价，去采取一些不健康的减肥行为，甚至一次又一次的整容。

但外貌终究只是人的一方面，长得漂亮的不代表就是一个好人，外貌没那么出众的也不代表内心也同样不堪。在人与人的实际相处中，我们才会慢慢发觉，比起美艳的外表，还是心灵美的人才更值得交往。对于人生最重要的经历——婚姻来说，也同样如此。

介绍完了娶妻娶德不娶色，我们来聊聊这句话的下半句。很多人以为下半句是“嫁人嫁心不嫁财”，上半句形容男子娶亲标准，下半句告诫女子嫁人要求，正好相呼应。虽然这“嫁人嫁心不嫁财”说的也没错，但真正的下半句并不是这个，而是“交友交心不交财”。

如果说夫妻相处是生命道路中最为重要的一种关系，那么朋友则决定了一个人这一辈子能达到怎样的高度，过上怎样的生活。这话绝对不是夸张，而是事实。中国有这么一句古话：“多个朋友多一条路”，从古至今，就没有哪个有大成就的人，是没有朋友相助的。

比如说我们现在人人都羡慕的，认为是互联网传奇的马云，但是早在2000年，嫁人要嫁苏东坡交友要交他还没有发迹的时候，就能请来当时的互联网三巨头，搜狐张朝阳、新浪王志东、网易丁磊。也是凭借着他们帮忙，马云才在当年筹集到了2000美金的投资，从此直冲云霄。

有些苦，跟老婆孩子说，怕他们瞧不起自己嫁人要嫁苏东坡交友要交；跟父母说，又怕他们担心；唯一能分担的，只有朋友。因此交对朋友，绝对是人生最为重要的事情之一。但是朋友也分很多种，有些只是酒肉朋友，有些只是唯利是图的朋友。这些朋友能当泛泛之交，但决不能当至交好友。

至交好友得是那种朋友呢？得是那种能交心的。他们不一定很有钱，不一定能够给你提供多少物质上的帮助，但是不论你发达还是落魄，他们待你始终如一，永远都能陪你一起冲一起闯，这才是后半句“交友交心不交财”中所蕴含的真正含义。

表达“交友”的文言文故事有哪些？

1、【包惊几笃于友谊】

【原文】嫁人要嫁苏东坡交友要交：包惊几笃于友谊嫁人要嫁苏东坡交友要交，与吴东湖善。吴卒，抚其家甚至。后方嫁女，闻吴女将适人，贫不能理装，即以其女之奁具赠之，己女后一载始嫁。时论称之。

【译文】：包惊几对朋友间的友情很忠诚，与吴东湖是好朋友。吴东湖死后，包惊几照料吴家极其周到。后来，当包惊将自己的女儿要出嫁的时候，他听说吴东湖的女儿将要嫁人，但因家中贫穷不能自备嫁妆，他就把自己女儿的嫁妆送给她，自己的女儿晚了一年才出嫁。当时的人们都以此赞扬他。

2、【荀巨伯探病友】

【原文】：荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？“巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。

【译文】：　荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。

3、【 管鲍之交】

【原文】： 管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

【释义】： 管仲说：“当初我贫困的时候，曾经同鲍叔一道做买卖，分财利往往自己多得，而鲍叔不将我看成贪心汉，他知道我贫穷。我曾经替鲍叔出谋办事，结果事情给弄得更加困窘和无法收拾，而鲍叔不认为我愚笨，他知道时机有利和不利。我曾经三次做官又三次被国君斥退，鲍叔不拿我当无能之人看待，他知道我没遇上好时运。我曾经三次打仗三次退却，鲍叔不认为我是胆小鬼，他知道我家中还有老母。公子纠争王位失败之后，我的同事召忽为此自杀，而我被关在深牢中忍辱苟活，鲍叔不认为我无耻，他知道我不会为失小节而羞，却为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！”

4、【高山流水】

【原文】：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

【译文】：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高耸的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江河！”伯牙所想的，钟子期必然了解它。伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石下；心里伤感，于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说：“好啊，好啊！你听琴时所想到的，就像我弹琴时所想到的。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢？”

5、【杵臼之交】

【原文】：时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。意思是交友不嫌贫贱。

【释义】：东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困，没有那麼多钱作为他入太学学习的费用。于是，公沙穆到一位吴佑的富户家做塞米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。有一天，公沙穆正在塞米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。

古谚“娶妻娶德不娶色”，它的下半句是什么？

古谚“娶妻娶德不娶色”的意思是想说，找媳妇的时候不能只看她的外表，更应该注重的是她的品德。老人会觉得好看的皮囊总会有看厌的时候，只有高尚的品德才会一直吸引人。而这句话的下半句就是“嫁人嫁心不嫁财”，是说在嫁人的时候要更看重对方的真心真意，而不是过分追对方的金钱。

张震岳有些歌曲为什么这么低俗啊？

这都是阿岳用音乐对生活的诠释，这是对生活的真实感受、他不会像其他歌手那么做作（我只是泛指一下）。阿岳的歌都是他自己写自己唱的，毕竟楼主说的这样的歌曲也是少数对吧，只是他在生活不如意时候的一种发泄罢了。

有一句话不知道楼主听过没有：做人要做张震岳，嫁人要嫁周华健，交友要交李宗盛，拜师要拜罗大佑。 我记得纵贯线有次上一个综艺节目主持人让四个人同时写下他们团体中最敬佩的人，周华健、李宗盛、罗大佑都不约而同的写下了张震岳。想想吧，如果阿岳真的是楼主认为所谓的“烂人”，怎么还能让这仨大师级的人物那么的敬佩？？！！阿岳RP绝对没的说！！！

怎么说呢，说了这么多，并不是图你这几分，我只能是我作为一个岳迷发自肺腑的一些真实的想法。说如果楼主真的接受不了这些，那我也真的没法了~~可是如果楼主有所触动的话，那就有空多关注一下张震岳，去张震岳贴吧啊、微博逛逛，他真的不会让你失望的。~~

道出人生真谛，娶妻娶德不娶色的下半句是什么？

下半句是：交友交心不交财。整句话连起来道出了人生真谛，即娶老婆要娶品德高尚的，不要贪图美色；交朋友要交心、交良友，不能专门找有钱人交朋友。