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温州周氏家谱
行弟（字辈） 永、廷、熙、士、元、启、凤、绵、绳、其、祖、武、传、代、昌、远。。。。。 我（始祖）永参公系南京人，从军福建永宁汇同垵。太婆同垵人生二子长廷晋、次廷申。太公过世，海寇反乱、太婆和她兄弟携带两孩子来（平阳县）现苍南县藻溪住居，坟建厝后安葬太婆和太公骨骸。二世祖二房廷申公移居北上不知住何贵地。大房廷晋公生七子。迁居福建福鼎县流江、又泰顺县、王佳山、又现苍南县、马站镇、鲂鱼山村（原平阳县马站区魁里乡鲂鱼山村（兰三大队）松柏脚）三世祖我太公熙然公生一子士达公生五子。我三房元颖公生三子 启伯、启礼、启淑、启叔公生、凤民、凤彭、凤伍、、、、移居处州府（现丽水地区）丽水县湾岙（坳）青山、田寮、横田地方。又元颖公次子启礼公（小儿子）凤巢出半世蔡氏同兄弟移居丽水县、又士达公四子、元茂公派下有一支派也居丽水县、同兄弟移迁居住。因以前交通不方便、信息不通难于联系。望、我祖同宗亲族、繁荣昌盛、念骨肉之亲情、能看到得以联系、望望。 十一世孙元颖公派下祖茂字 十四世孙元茂公派下代全制 二零一零年三月二十六日 庚寅年二月十一日
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温州大学瓯江学院的院系设置
汉语言文学
培养目标：培养具备一定的文艺理论素养和系统的汉语言文学知识，能在文化、新闻出版部门、学校、科研机构和机关企事业单位等部门，从事新闻采访与写作、文化产业、公共事业管理、中小学教育等方面工作的高级专门人才。
主要课程：中国古典文学、中国现当代文学、古代汉语、现代汉语、文学概论、外国文学、新闻学概论、大众传播学、新闻采访与写作、摄影与影视制作等。
法学
培养目标：培养系统掌握法学知识，熟悉我国法律和党的相关政策，能够适应当代法治国家建设和市场经济发展需要，在党政机关、司法部门、企业、社区从事法律工作的高级专门人才。
主要课程：民法学、商法学、经济法学、刑法学、行政法学、国际经济法学、民事诉讼法学、刑事诉讼法学等。
行政管理
培养目标：培养能在党政机关、企事业单位、社会团体从事行政管理、公共服务、政策研究工作及科研工作的高级专门人才。
主要课程：政治学原理、比较政治制度、行政管理学、管理学原理、社会学原理、社会统计学、政府经济学、行政管理案例分析、行政公文写作、当代中国政治制度、国家公务员制度、社会调查原理与方法、行政法学等。
社会工作
培养目标：培养具有基本的社会理论知识、熟练的社会调查研究技能和社会工作能力，能从事社会保障、社会政策研究、社会行政管理、社区发展与管理、评估与操作等工作的高级专门人才。
主要课程：社会学概论、社会工作概论、社会心理学、社会保障学、人口社会学、社区社会工作、个案社会工作、团体社会工作等。
经济学
培养目标：培养具备比较扎实的马克思主义经济学理论基础，熟悉现代西方经济学理论，比较熟练的掌握现代经济分析方法，知识面较宽，具有向经济学相关领域扩展渗透的能力，能在综合经济管理部门、政策研究部门、金融机构和企业从事经济分析、预测、规划和经济管理工作的高级专门人才。
主要课程：政治经济学、《资本论》、西方经济学、会计学、统计学、计量经济学、国际经济学、货币银行学、财政学、经济学说史、发展经济学、企业管理、市场营销学、国际金融、国际贸易等。
国际经济与贸易
培养目标：培养系统掌握经济学基本原理、国际贸易基本知识与技能，熟悉国际贸易规则和惯例及中国对外贸易的政策法规，能够在相关的部门从事贸易实际业务、贸易管理、理论工作的高级专门人才。
主要课程：经济学、货币银行学、财政学、计量经济学、经济法、会计学、国际贸易理论与实务、国际经济合作、国际营销学、国际经贸函电、国际商法等。
设有计算机科学系、光电信息科学系、生命科学与化学系、经济管理系、人文艺术系、外语系6个系和思想政治教研部、大学体育部2个部，共开设涵盖理、工、文、管、经等学科门类的23个本科专业，在校生近9000人。
培养目标：培养具备管理、经济、法律、市场营销学方面的理论知识和业务技能，能在工商企业、学校及科研单位从事市场营销业务与管理、教学与研究等相关工作的高级专门人才。
主要课程：市场营销学、西方经济学、国际贸易、统计学、货币银行学、财务管理、管理学原理、营销心理与谋略、国际贸易理论与实务、消费者行为学、经济学、管理学、金融学等
工商管理
培养目标：培养具备工商管理方面理论知识和业务技能，能够适应新时期经济和社会发展需求的，能在企事业单位及政府部门从事管理工作的工商管理学科实用型中高级专门人才。
主要课程：西方经济学、管理学原理、统计学、货币银行学、经济法、市场营销学、人力资源管理、企业战略管理、财务管理、物流管理、管理信息系统、市场调查与预测、电子商务、国际商务等。
信息管理与信息系统
培养目标：培养具有经济学、管理学理论基础、计算机科学理论与技术，掌握信息系统分析与设计方法以及信息管理等方面的理论与能力，适应在中高级管理部门、工商企业、金融机构、科研单位等部门从事信息管理以及对信息系统实施管理等方面工作的高级专门人才。
主要课程：经济学、市场营销学、国际金融、国际贸易、信息管理学、管理信息系统、计算机网络及应用、程序设计等。
英语
培养目标：培养具有扎实的英语语言基础知识和比较广泛的科学文化知识，能在外文、经贸、文化、新闻出版、教育、科研、旅游等部门从事翻译、研究、管理及中等学校高素质英语教师等方面工作的英语高级专门人才。主要课程：综合英语、高级阅读、视听说、英语写作、英汉互译、英美文学、语言学、第二外语等。
数学与应用数学
培养目标：培养能在科技、教育和经济部门从事研究、教学工作或在生产经营及管理部门从事实际应用、开发研究和管理工作的高级专门人才。
主要课程：数学分析、高等代数、高等几何、普通物理、微分方程、近世代数、复变函数、微分几何、实变函数、计算方法、程序设计、概率统计、数学模型与实验、点集拓扑、西方经济学、计量经济学、经济预测与决策、多元统计分析、计算机、英语、中学数学教学法、中学数学研究等。
统计学
培养目标：培养具有良好的数学与经济学素养，良好的统计调查、金融风险分析、统计信息管理、经济数据分析与开发能力，能在金融、经济、教育等部门从事研究和教学工作的高级专门人才。
主要课程：数学分析、线性代数、概率统计、随机过程、统计学概论、经济学原理、现代统计分析方法、计量经济学、经济预测与决策、抽样调查、计算机代数与符号计算、保险学、精算学、投资统计学、国民经济核算理论、会计学原理、市场调查与统计、风险管理、投资分析、试验设计、可靠性分析、统计计算、统计软件等。
信息与计算科学
培养目标：培养具有良好的数学素养、软件设计能力，能在相关领域从事科研、教学与开发工作或在行政企事业单位从事计算机技术应用与信息处理等工作的高级专门人才。
主要课程：数学分析、高等代数、普通物理、离散数学、微分方程、运筹与优化、计算方法、信息科学基础、数据结构、操作系统、软件工程、计算机网络、数据分析、多媒体技术、数据库技术和原理、信息与编码、人工智能、计算机代数与符号计算、数学模型与实验等。
环境科学
培养目标：培养具备环境科学的基本理论、基本知识和基本技能，能在科研机构、高等学校、企事业单位及行政部门等从事科研、教学、环境保护和环境管理等工作的高级专门人才。
主要课程：基础化学及实验、生态学及实验、环境生物学及实验、环境学、环境监测及实验、环境化学及实验、环境工程及实验、环境质量及评价、环境信息系统及实验、环境管理与环境法等。
生物技术
培养目标：培养具备生命科学的基本理论和系统的生物技术的基本理论、基本知识、基本技能，能在科研机构、高等院校从事科学研究或教学工作，能在工业、医药、食品、农、林、牧、渔、环保、园林等行业的企事业单位和行政管理部门从事与生物技术有关的应用研究、技术开发、生产管理和行政管理等工作的高级专门人才。
主要课程：植物生物学及实验、动物生物学及实验、微生物学及实验、生物化学及实验、细胞生物学及实验、遗传学及实验、发育生物学、神经生物学、分子生物学、发酵工程、生物制药学、基因工程、免疫学等。
应用化学
培养目标：培养具有应用化学专业知识，能在化工、医药、能源、轻工、环保等部门从事技术开发、营销、管理和科研等方面工作的高级专门人才。
主要课程：无机化学等12门专业课程，另开设高分子化学、现代分析技术、分子设计、现代化学信息与应用、药物中间体合成、催化剂及其应用、精细合成化学、皮革染整化学等10余门应用性较强的专业选修课及管理、营销辅修课程10门。
材料科学与工程
培养目标：培养具有材料科学专业知识，能在新型材料、化工、汽车、电子、建筑、轻工等相关企业、科研单位从事设计、制造、管理、营销和科研工作的高级专门人才。
主要课程：基础化学、工程制图、材料化学、材料物理、材料力学、材料科学与工程导论、高分子材料、无机非金属材料、复合材料、材料加工等专业课及管理、营销辅修课程10门。
化学工程与工艺
培养目标：培养具有化学工程与工艺的基本理论、基本知识和基本技能，并有较强工程实践能力和工程创新意识的，能在科研单位、学校、外贸、海关、环保部门和化工等企事业单位从事科学研究、技术开发、工艺设计、技术分析、工程管理及相关工作的高级专门人才。
主要课程：化工热力学、精细有机合成、精细化学品化学概论、精细化工工艺学、精细化工过程及设备、化工自动化及仪表、波谱分析、波谱分析实验、色谱分析、色谱分析实验、光化学分析、光化学分析实验、电化学分析、电化学分析实验、现代分离技术、现代分离技术实验、高分子物理、高分子科学与工程、高分子材料制备、聚合物反应工程、功能高分子、高分子综合实验等。
计算机科学与技术
培养目标：培养具有良好的科学素养，系统地、较好地掌握计算机科学与技术包括计算机硬件、软件与应用的基本理论、基本知识和基本技能与方法，能在科研部门、教育单位、企业、事业、技术和行政管理部门等单位从事计算机教学、科学研究和应用的计算机科学与技术学科的高级专门人才。
主要课程：高级语言程序设计、面向对象程序设计、微机原理与汇编语言、操作系统、计算机组成原理、计算机系统结构、计算机网络技术、计算机通信、多媒体技术与应用、软件工程等。
教育技术学
培养目标：培养德、智、体全面发展的中小学信息技术教师和能在教育软件开发部门、网络与电教管理中心、教育资源建设中心、广告传媒公司、企业人力资源部门、计算机工程公司等领域内从事研究、开发应用和管理的高级专门人才。
主要课程：教学系统设计、视听心理学、平面设计、动画制作、程序设计、数据库原理及应用、网络管理与技术、多媒体技术及应用、影视编导与制作等。
电子信息科学与技术
培养目标：培养具备电子信息科学理论和应用技术，能在电信部门、电子工程企业、商业部门、财税部门、金融部门或科研机构从事计算机网络、通信网络、无线通信、光纤通信、自动化和电子工程的设计、研究、开发应用和管理工作，在高等职业技术学院和中等技术学校从事本专业的教学工作以及普通中学从事信息技术课程的教学工作的高级专门人才。
主要课程：计算机程序设计、微机原理与接口技术，单片机原理及应用、模拟电子技术、数字电子技术、数字信号处理、数据通信与计算机网络、电子系统设计自动化等。
电子信息工程培养目标：培养具备电子技术和信息系统方面的基本理论、基础知识与应用能力，能够从事智能仪器和控制系统的设计、开发、应用研究和管理方面的高级专门人才。
主要课程：高等数学、物理学、工程数学、电路基础、模拟电子技术、数字电路与逻辑设计、信号与线性系统、数字信号处理、通信原理、微机原理与接口技术、自动控制原理、传感器与检测技术、单片机原理及应用、计算机通信与网络技术等。
机械工程及自动化
培养目标：培养具备机械设计、制造、自动化基础知识与应用能力，能在工业系统从事机械工程领域内的设计制造、科技开发、应用研究、运行管理和经营销售等方面的高级专门人才。
主要课程：现代图学、理论力学、材料力学、机构系统设计原理、机械设计、工程材料、材料成型工艺基础、机械制造技术基础、先进制造技术导论、电工电子、控制理论基础、机电控制技术、包装技术等。
土木工程
培养目标：培养掌握工程力学、流体力学、岩土力学和市政工程学科的基本理论和基本知识，能从事房屋建筑、地下建筑、道路、桥梁、隧道等结构的设计研究、施工管理、投资开发、土木工程教育等部门工作的高级专门人才。
主要课程：理论力学、材料力学、结构力学、流体力学、工程材料、混凝土结构、钢结构、土力学与地基基础、土木工程施工、房屋建筑学、桥梁工程、道路工程等课程。
工业工程
培养目标：培养具有扎实的工程技术基础、现代管理理念，并具有工业工程方面的知识、素质和能力，可从事生产、服务系统及管理系统的规划、设计、实施、评价、创新和决策等工作的复合型、实用型工程技术管理的高级专门人才。
主要课程：科技英语、单片机原理及应用、计算机程序语言、机械制造工艺学、计算机网络与数据库技术、现代制造系统、技术创新、市场营销学、技术经济学、现代设备管理、项目管理、管理信息系统、质量管理与可靠性、人力资源管理、轻工产品概论等。
美术学
培养目标：培养掌握油画、国画专业理论知识和技能，具有较高艺术表现、鉴赏能力，能在文化、企事业单位从事教学、科研、创作及美术工作策划和管理的高级专门人才。
主要课程：素描、油画、水彩、山水、花鸟、人物、设计、版画、书法、中外美术史、美术概论、透视学、解剖学、中学美术教学法、艺术考察、毕业创作等。
艺术设计
培养目标：培养具备平面设计、环境艺术设计、鞋样设计、工业设计以及多媒体设计等专业的系统基本知识，并具备相当的设计能力，能在科技、教育、专业设计部门、设计公司或在生产经营和管理部门、企事业单位从事实际应用、开发和设计工作的专业人才。
主要课程：素描、色彩、国画、构成、图形、设计概论、电脑美术、商业插图、展示设计、广告设计、包装设计、环艺设计、摄影、多媒体制作、中外工艺史等。
服装设计与工程
培养目标：针对服装产业结构的特点，培养具备服装艺术设计创新思维，熟练掌握服装造型与结构设计原理以及计算机辅助设计技能，能从事服装设计、品牌策划和服装研究等方面的高级专门人才。
主要课程：中外服装史、服装材料学、时装绘画、服饰色彩、图形软件与应用、女装设计、女装结构、女装工艺实习、男装设计、男装结构、男装工艺实习、立体裁剪、服装CAD、服饰品设计、时装市场和商品计划、针织服装设计与工艺、礼服设计、时装展示设计等。
音乐学
培养目标：培养德、智、体全面发展的各类中等学校音乐教师和社会所需的音乐专业的高级专门人才。
主要课程：乐理、声乐、钢琴、和声、曲式与作品分析、复调、视唱练耳、中国音乐史、外国音乐史、音乐欣赏、民族民间音乐概论、音乐教育学基础、世界音乐、合唱与指挥基础、钢琴即兴伴奏、电脑音乐、音乐美学、多种器乐、舞蹈等。
音乐表演（含声乐方向、舞蹈方向、器乐方向和理论方向）
培养目标：培养德、智、体全面发展，能在各种文化团体、艺术研究单位和文化机关、出版及广播、影视部门、高、中等专业或普通院校从事表演、研究、编辑、评论、管理、教学等方面工作的高级专门人才。
主要课程：乐理、视唱练耳、中国音乐史、外国音乐史、音乐欣赏与分析、民族民间音乐概论、合唱指挥基础、歌曲创作、音乐美学。专业主修课程有：（声乐方向）声乐、声乐艺术史、形体训练、声乐教学法、外语语音等；（舞蹈方向）民族民间舞蹈、古典舞身韵、基训、舞蹈创编、舞蹈作品欣赏、舞蹈艺术概论、舞蹈教学法、现代舞、歌舞组合训练、人体解剖学等；（器乐方向）钢琴、键盘伴奏编配、钢琴教学法、钢琴艺术史、器乐赏析、琵琶、古筝、二胡、小提琴、手风琴、木管、铜管、电声乐器、合奏等；（理论方向）中国音乐史、外国音乐史、中外音乐赏析、曲式与作品分析、钢琴、民族民间音乐、合唱指挥实践、作曲法、配器、复调、音乐美学、民族音乐学、和声等。
体育教育
培养目标：培养德、智、体全面发展的中学体育教师和从事科学研究、学校体育管理、社会体育活动的组织、指导等方面工作的高级专门人才。
主要课程：人体解剖学、运动生理学、体育保健学、运动训练学、体育心理学、武术史、田径、武术、球类等必修课程。
社会体育
培养目标：培养德、智、体全面发展，具备社会体育的基本理论、基本知识与基本技能，能在社会体育领域中从事群众性体育活动的组织管理、咨询指导、经营开发、体育新闻以及教学科研等工作的高级专门人才。
主要课程：人体解剖学、人体生理学、体育保健、体育经济学、球类、游泳等必修课程及社会体育、学校体育、体育新闻、专修等4个模块的选修课程。
广告学
培养目标：培养适应社会主义现代化建设需要的，德、智、体全面发展的，具有良好的广告学理论与技能、宽广的文理复合性科学文化知识和深厚的汉语言文学功底，能在新闻媒介广告部门、广告公司、市场调查及信息咨询行业以及企事业单位，从事广告经营管理、广告策划创意和设计制作、市场营销调查分析的广告学高级专门人才并为高一级学校输送研究生人才。
主要课程：广告学、广播电视新闻学、广告文案写作、视觉设计基础、传播学、平面广告设计、影视广告制作、平面广告设计、中外传播史、新闻学概论、市场营销学等。
财务管理
培养目标：培养具备财务管理方面的宽口径知识和能力，德、智、体全面发展的，具有扎实的市场经济理论基础和综合基本技能的，能够熟练地运用财务管理基本理论和方法，能够承担企、事业及政府部门管理工作的高级专门人才。
主要课程：财务管理、金融学概论、管理会计、证券投资学、纳税筹划、财务分析、资本运营等。
工程管理
培养目标：培养具备土木工程技术、工程管理和工程经济的基本知识，掌握现代管理科学的理论、方法和手段，熟悉建设法律法规，面向建设工程，能在国内外工程建设领域包括建筑业、房地产业、工程咨询业及相关业务领域，从事工程建设投资经济活动、工程项目管理、房地产开发与经营管理等工作的高级管理人才。主要课程：房屋建筑学、工程结构、建筑施工技术与组织、管理学、工程项目管理、合同管理、工程经济学、工程估价、房地产开发、房地产估价、运筹学、会计学、财务管理、组织行为学、市场学、计算机应用等。
通信工程
培养目标：培养具备通信技术、通信系统和通信网络等方面的基础理论知识，能在通信网络与交换、光通信、无线通信、信息处理与多媒体通信等国家信息基础结构的多个层面上进行科学研究、工程设计、设备制造、网络运营与管理等领域的高级工程技术人才，是面向通信行业，口径较宽，适应面较广的专业。
主要课程：电路、信号系列课程，计算机技术系列课程；通信原理、数字信号处理、电磁场与电磁波、信息论基础、通信网理论基础、现代交换原理、移动通信原理、光通信原理、数据通信与计算机网等。
建筑学
培养目标：培养具有创新精神、创业能力和社会责任感，主动适应社会主义现代化和教育发展的需要，德智体美全面发展，具备建筑设计、城市设计、室内外装饰设计等方面的基本理论知识和基本技能，现代管理科学的理论、方法和手段，熟悉建设法律法规，从事建筑设计、管理工作，获得注册建筑师基本训练的应用型高级工程技术人才。
主要课程：美术、建筑初步、建筑设计理论、建筑史、建筑设计、建筑结构、城市建筑群体设计、城市规划原理、室内设计原理等。 瓯江学院现有43个学生社团，由温州大学瓯江学院学生社团联合会进行统一服务管理。学生社团分体育、学术、文娱三个类别，体育类社团以单车协会、cool play户外运动协会为代表，学术类社团以交际与口才协会、墨轩文学社为代表，文娱类社团以37℃食尚部落、舞蹈协会为代表。
关于吴姓的历史和现状的研究报告
三千多年前，陕西岐山一带，有一周族部落，首领被称为周太王。周太王生有长子泰伯，次子仲雍和小儿子季历。季历的儿子昌聪明早慧，深受太王宠爱。周太王想传位于昌，但根据当时传统应传位于长子，太王因此郁郁寡欢。泰伯明白父亲的意思后，就和二弟仲雍一起逃到荒凉的江南，自创基业，建立了勾吴古国。商朝灭亡后，周朝建立，周武王封泰伯第三世孙周章为侯，遂改国号为吴。春秋时期，吴国被越国所灭，其王族支庶子孙不忘亡国之恨，便以国名“吴”为姓，泰伯也就成为了吴姓的得姓始祖。
源
出处
吴姓人物早在炎帝、黄帝时就已存在。炎帝之臣有一叫吴权的，他的后代是我国乐曲的发明者。
那个因为勇敢剽悍，善于狩猎而以“吴”为称号的原始氏族，在尧舜以前的活动，《尚书》、《春秋》、《国语》、《史记》等经典史书都记载阙如，只有以广博、繁杂著称的宋人罗泌《路史·国名纪》中，才以吴权的氏族为第一个吴氏族。《路史》说，吴权是炎帝之臣。可见吴人最初是从属于炎帝、黄帝部族集团的。《山海经·海内经》记载了一个有趣、奇异的故事：吴权的妻子叫阿女缘妇，她与炎帝的孙子当时为黄帝之臣的逢伯陵通奸怀孕，三年后一胎生3子，分别叫鼓、延、殳。鼓和延传说是钟的发明者，也是乐曲的最早发明创制人。逢伯陵是姜姓和齐姓等族的始祖。
吴氏族
吴权属于远古的吴氏族，《路史》已说得明确，其实，吴权不但是人名，它还极可能又是氏族名。正因为这样，有的书又说吴权是颛顼时的人，传说各异，无须深究。陈明远《中国姓氏人全》说：吴权的后裔以吴为氏，成为吴姓的一支。
中华民族以黄帝作为共同的始祖之神，《路史·国名纪》的记载：黄帝的母亲，是古代吴人的一位女姓成员，名叫吴枢。
到颛顼帝时，又有个叫吴回的，他和其兄重黎先后担任火官——祝融。吴回成为南方祝融部落的首领后，吴氏族不断发展壮大，并逐渐分离成八个氏族，昆吾氏就是其中之一。
夏代少康时有个人叫吴贺，他以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射，《帝王世系》载有其事。《中国姓氏大全》说：“传说中夏代国王少康时有吴贺，其后有吴氏”。吴贺见于《帝王世纪》，他曾与羿比射。其实，吴贺就是古代吴人中的一员。吴人所建立的氏族政权即吴，它在夏商时代一直存在。《路史·国名纪》就说：“(商)纣时亦有吴伯。”
远古初祖
黄帝是中华民族的人文始祖，也是吴姓历史上记述的远古初祖，他居住在姬水流域(约在今陕西北部)，以姬为姓。相传黄帝娶了四位贤淑的妻子，生了25个儿子，其中得姓者14子，其后分14支部族。
公刘下传数代到古公室父时，中原已进入殷商时期，这时周人又受到戎、狄的侵扰，在古公（颤-页）父率领下被迫离开豳地继续迁徙。周人一路南迁，他们爬过梁山，渡过漆水、沮水，到达岐山下的周原(今陕西岐山县一带)。周原可谓周人居住的祖地，这里土地肥沃，适合多种庄稼生长，古公亶父一改周人沾染上的戎狄游牧民族生活习惯，建立城市和村庄，让族众过定居的生活，并在周人氏族制度的基础上设置了官职，建立了近似国家职能的行政管理制度。周人、周族的称呼就是因为古公宣父及其部落定居周原而来。
古公亶父是周人的一位重要首领，他发扬光大了周人数代奋斗的事业，为周人取代商建立周王国打下了初步的基础，后世周文王称其为太王，《诗经·宓宫》中有歌颂他的诗句：“后稷之孙，实维太王，居岐之阳，实始翦商。”战国时期的思想家孟子则把其作为一位仁君加以颂扬。在吴姓的一些家谱中，尊古公室父为上古最近先祖。周人自古公室父始进入了稳定发展时期。
古公亶父有三个儿子，长子太伯、次子仲雍、三子季历，全都非常贤能。其三子季历娶殷商挚仲氏之女太任为妻，太任和文王之妻太姒在我国古代被公认为贤妇人，为周族的兴盛起过重大作用。太任为周族生下昌，昌即是为周灭商打下雄厚基础的周文王。相传太任生昌时曾出现吉祥的征兆，昌自小天资过人、品德高尚，深受祖父的喜爱。古公亶父甚至把振兴周族的理想寄托在孙子昌身上，有时当着众人的面情不自禁地说：“我世当有兴者，其在昌乎?”
按照周人的社会传统，古公宣父去世后，应有长子太伯继承王位，如太伯早死，接位者应是仲雍，季历排行第三，不可能有机会继承王位，昌作为季历之子更没有机会继承王位了。
古公亶父生病了，太伯和仲雍借口外出为父亲采药，离开了周原。史书记述，兄弟俩从陕西岐山一带出发，来到荆蛮吴越地区(今天的江浙一带)，吴越地区居住着原始落后的少数民族，他们和中原风俗迥异。兄弟俩入乡随俗，纹身断发，在周人看来这哥俩已成为蛮人、残人，再无资格继承王位。
太伯、仲雍奔吴后，季历得以顺利继位，后传位给文王昌。周文王昌不负祖父古公亶父的厚望，为灭商振兴周族苦心经营，他生前虽未能灭商，但三分天下，周据其二。其子武王发继位后，向商王朝大举进攻，四年后，一举灭商，建立起周王朝，最终完成了复兴周族的大任。周初，太伯、仲雍受到周王朝表彰，其后裔受封于吴，建立起强大的吴国，后世吴姓子孙则多把太伯、仲雍尊为得姓始祖。
按照古史的记述，太伯、仲雍所到达的荆蛮地区，就是今天的江苏南部太湖流域的无锡、苏州一带。太伯、仲雍一支就是古书记载的痰阳诸姬 (古代居住在汉水北岸的周人的分支)的一支，他们与楚国为邻，楚国是为五帝之一的颛糠帝后裔所建。楚国强大起来以后，汉阳诸姬受到来自楚人的威胁，被迫迁徙，其中太伯、仲雍一支，东迁到江苏吴地，征服了当地土著居民，建立了吴国。《史记·吴太伯世家》说：“自太伯作吴，五世而武王克殷，封其后二。其一，虞，在中国；其二，吴，在蛮夷。”武王克商后，分封太伯、仲雍后裔，其中的一支又分封到太伯、仲雍始迁之地虞，即山西虞地，另一支留封于当时尚未开发的东南之地吴。不管后世对其迁徙过程有多少种解释，但姬姓周人太伯、仲雍一支最后到达了江苏古吴地是没有争议的。
吴氏族脉
出自虞氏或有虞氏
据有关资料记载，相传仲雍的后代，周文工时曾被封于虞国(今山西平陆县北)，公元前658年被晋所灭，其后子孙有以国为氏，姓虞。另相传远古时有部落，名有虞氏，舜乃其领袖，姚姓，居于蒲阪(今山西永济县西蒲州镇)。金文中虞、吴字相通，其后亦有姓吴的，为山西吴氏。
舜的三位夫人，嫡妃娥皇无子，二妻女英生了一位公子叫商均，三夫人登比氏生了两女八子，但子女都为不肖子孙。只有商均能继承父业。舜去世后，中原形势发生巨大变故，夏禹夺取了有虞氏的部落首领职位，建立起我国历史上最早的国家——夏王朝。禹分封舜的嫡长子商均到有虞氏地区，继续当有虞氏的首领。有虞氏成为夏代的一个小方国，当时已从陕西东迁到今河南省虞城县北，国号“虞”。在夏初虞国有虞思，曾帮助亡国的少康，并将两个美丽贤淑的女儿嫁给少康为妻，终于帮少康复兴了夏朝。商代以后，虞国衰落中绝。大约自商均开始，舜的嫡传子孙以虞、吴为氏。《元和姓纂》说：“舜有天下号曰虞，子商均因以为氏。”上古虞字写作“吴”，只是到战国时期，虞、吴开始区别。
少数民族吴氏
元、明、清时期，由于少数民族入主中原建立了统一的政权，民族大融合进一步加深。少数民族接受汉族文化而采用汉姓。
苗族吴姓
我国少数民族中的吴姓，以苗族最多，最突出。苗族吴姓主要分布在湖南和贵州苗族地区，他们大部分是由苗民改用、借用汉字姓，而成为吴姓的，也有一部分是汉族姬姓吴氏融合、同化于苗族中而形成的苗民吴氏。
苗族吴氏，至迟在元代即已存在，如元至正年间(公元1341—一1368年)湖南靖州苗民起义首领，就是吴姓族人，名叫吴天保。明代苗族吴姓中还孕育出了著名的理学大师、王阳明的得意门生吴鹤。
苗族原本无姓氏，受汉文化的影响许多苗民借用汉族姓“吴”氏。清前期实行“改土归流”政策时，又有大批苗民借用汉字姓“吴”氏来作为自身姓氏，进行苗籍户口登记。在今日湘西苗族中，有“吴、龙、廖、石、麻”五大姓，而吴姓最多，排在首位。
湖南的苗族吴姓，广泛地分布在今湖南西部，西南部的湘西自治州、怀化地区和邵阳城步县等苗族分布区。据民国时石启贵的《湘西苗族实地调查报告》记载，乾城(今吉首市)的苗族吴姓，主要集中在坪垅、犁口嘴、三岔坪、地岭波等地。凤凰县的苗族吴姓，则以阿拉营、鸭堡寨、（木暴）木营、沙坪一带最多。永绥(今湖南花垣)的苗族吴姓，自吴姓祖公禄祖率其子孙居住于吉峒乡瓦水、窝必、铅藏乡的铅藏一带，子孙再逐渐迁徙到各地。因此，永绥以吴、龙、石、麻四姓为多，而又以吴姓人数最多。在吉首的新坪乡，1200多户人家中，吴姓近1000家，方圆数十里内都是一姓，且为同一吴姓血缘家族。与新坪乡毗连的新民乡和凤凰第九乡，也以吴姓人数最多，几乎占70、80%。所以湘西大姓，以吴姓冠首。
湘西苗族的吴姓，历史上又分出一支改从伍姓。在湘西苗族中，吴、伍虽不同姓但却同宗，所以两姓不能通婚。
据《靖州苗族侗族自治县民族志》(91年征求意见稿)和部分族谱记载，今靖州的苗族吴姓都是从江西吉安府太和县直接或经贵州等地转迁来的。如靖州三锹乡冈冲村苗族吴氏家族，是从江西太和县魏司巷，中经贵州天柱远口，再于明朝中叶迁入靖州的，至今已传30代，繁衍成600人的一个家族，大堡子乡同乐村苗族吴氏家族，明朝天顺年间(公元1457——1464年)从贵州天柱县远口迁来，至今已传23代，发展至510人；藕团乡新寨村苗族吴氏家族，也来自远口，至今已传20代，发展至400人；新厂乡燕团村苗族吴氏，明代自远口迁来，至今已传20代，有480人；平茶乡地祥村苗族吴氏，清代自贵州锦屏新化乡印寨再经江边迁来，至今已传10代，发展至371人。
湖南苗族吴氏分为禾孝(ghaob xot)与禾弄(ghao nhlongb)两系。
在贵州苗族地区，吴姓也是七大姓之一。黔西北苗族汉字姓吴氏，是由苗族“孟恩路”家族中的一部分借用汉字姓而形成。只如贵州台江县方召“各务收”(即务收公)家族，在清朝末年领导苗民起义失败后，清政府强迫户口登记，将“务收”家族的“务”译成“吴”，其后裔于是变成了苗族吴氏。这些苗族吴氏，与汉族姬姓吴氏无任何血缘联系，就是苗族中不同地方的吴，有的也同姓不同宗，互相之间无内在的血缘关系。
苗族吴姓，在历史上产生了大批优秀子孙，为中国文化作出了不朽的贡献，因此，我们的吴姓史自然不能忽略这特殊的一支。各民族中，异彩纷呈的吴姓宗族。
蒙古族
在纯粹的蒙古族七大姓中，吴姓居其一。相传远古时代蒙古有七大部落，其中一个部落的酋长名叫吴兰苏和，他的后裔就以他的汉译名“吴兰苏和”中的第一个字为姓，这就形成了今日蒙古族中的“吴姓”，它与姬姓吴氏无关。蒙古人又有改为汉姓吴氏的。《续通志·氏族略》记载：明王朝政府曾赐给许多蒙古人吴姓，如赐“巴图特穆尔曰吴允诚，子额特特穆尔曰吴克思，玛噜曰吴成谔，勒哲特穆尔日吴良布，敦日吴守义，济兰曰吴克诚，多罗曰吴存敬，玛噜曰吴管”。
满族
今日满族的前身女真族也有改姓汉字吴姓的。《滕县志·人物》中《吴升传》记载：“吴升，其先本女真吾古论氏，世居临洮，乃以吾作吴，因姓吴。曾太父吴珍，仕金为滕阳军判，遂为滕人。”则女真人改姓汉字姓吴氏，最迟在宋代已经开始了。
鄂伦春族
鄂伦春族中有吴姓，他们是由鄂伦春族中的“吴查尔坎”氏的汉译简化而成，与汉族吴氏没有丝毫关系。
赫哲族
赫哲族人中也有吴姓，他们也是由赫哲族姓氏的读音转译而成。赫哲族吴姓到现代产生了杰出的作家吴白丰，他就是优秀电影《冰山上的来客》的编著。
回族吴氏
据《信阳民族志》记载：河南信阳回族中有一支吴氏宗族。回族吴氏应为姬姓吴氏被同化形成。又如回族人吴钟，清初武术家，河北沧州孟村县人。 哈尼族吴氏
据《明清云南土司通纂》一书记载，哈尼族中有吴氏，自明初洪武年间(14世纪下半期)吴蚌颇而宗族始盛。吴蚌颇居云南临安府左能山下，因率哈尼族众开辟左能山有功，明太祖朱元璋授予他左能寨长官司土副长官之职，世领其所垦土地，准其世袭。从此，哈尼族吴氏蚌颇一支，就世袭为左能寨土司副长官。吴蚌颇传猎豆，猎豆传龙胜，龙胜传安，安传上登，数世皆杰骜不听道府铃束，后除职。清朝初年平定云南，吴蚌颇的第11代孙吴应科率本宗族投诚，清王朝因授给他土舍之官。吴应科传顺，顺传世臣，世臣传弟世标，世标传子吴义，义传廷辅，廷辅之子吴俟，嘉庆三年袭职。至民国时，左能土司仍为哈尼族吴蚌颇家族后人吴忠臣世袭。
此外，其他少数民族如侗族、壮族、白族等，都有吴姓。又据《皇朝通志·氏族略》记载，在满州旗分内的高丽人中有吴姓。民国《奉天通志》也记载有吴那海，是高丽吴氏，归旗，居海州地方。朝鲜族吴姓许多是汉族姬姓吴氏融合到高丽族后形成的。
满族和锡伯族
有吴姓，是由他们各自民族中的“吴扎拉”姓改从吴姓的。
除苗族外，我国的许多少数民族中都有吴姓，他们大多属于少数民族改用、借用汉姓“吴”而成，与姬姓吴氏没有丝毫血缘联系。但也有少数例外，如越(粤)族中的吴姓，就是吴国灭亡后，吴姓子孙南下逃难到越人中，久之便融合，同化为越人，汉武帝时有越人吴阳，封外石侯。
迁徙分布
秦汉以前的迁徙
古代的吴国，位置是在现今江苏省无锡县一带，此地也是吴姓发源地。周初，是泰伯的封地。至十九世孙寿梦的时候开始称王，国势也日益强大，国境一直延伸到今浙江省的嘉湖一带。与此同时，吴姓首先向北临近的齐、鲁之间迅速迁徙繁衍。这一带的吴姓，多为寿梦第四子季札之后。其后迁入河南、安徽等省境。
吴姓子孙在亡国之前，有过一些零星的外迁活动。如与邻国争霸时，有少数吴姓子孙在战争中被俘，被迫流亡他国，远离家园。公元前537年，吴楚交战，厥由(吴王寿梦的第5子，季札之弟)受命前往敌营犒劳楚师，侦察敌情。一至楚营，便被抓住。楚人本拟杀他祭鼓，厥由大义凛然，严辞斥敌，使楚人折服，结果不辱使命。楚国撤兵，但厥由也被带回楚国。此后，他流亡楚国，娶妻生子。后代以名为姓，形成吴姓的分支——厥由氏。又如夫差的儿子吴姑蔑，在与越人作战中被俘；吴亡前数年，夫差的太子吴友和王孙弥庸也一同被俘，流落到越国。
秦汉时期迁徙
吴芮属吴征生这一支，父亲自楚迁居庐山。秦朝时，吴芮以才能出众，当上了番阳(今江西鄱阳东)县令。他为政深得民心，百姓尊为“番君”。秦末农民起义。吴芮纵观天下大势，知秦必亡，遂率领当地越人起兵响应。后转战西北，与项羽等入关破秦，立下汗马功劳，项羽封他做衡山王。汉朝一统天下，分封功臣，吴芮被封为长沙王，建都临湘(今湖南长沙市)，食邑3千户。自此，吴姓宗族中吴芮一支又自江西迁到湖南。可惜命不长，吴芮做长沙王还不到一年，就于当年6月过早地去世，葬在临湘，谥号为“文王”(传见班固《后汉书》卷三十四)。
。《广东通志》说，吴霸后裔兴旺，五岭以南，特别是广东一带的吴氏大部分是吴霸的后代。
魏晋隋唐时期
魏晋至隋唐的七百余年间，北方少数民族不断入侵中原，致使北方战争频繁，南方则相对安定。因而北方士民大量南迁，吴氏宗族也在南迁之列。据唐林宝撰写的《元和姓纂》记载，这期间的吴氏大族主要分布在吴郡、武昌、濮阳、渤海、陈留等地，并呈南兴北衰之势。
自吴允承回迁吴郡奉祀先祖吴太伯三代之后，历史进入了三国时期，吴氏家族成为割据江东的孙吴政治的国戚，孙策、孙权兄弟的母亲吴国太便出自吴郡吴氏。
吴元三次子吴彪一支也迁回江苏无锡——古吴国旧地，主持吴姓始祖吴太伯庙祀，成为无锡吴氏主宗。无锡吴氏后来又分衍出六合、高邮、晋陵、邗里、新塘等众多的吴姓分支。
隋唐时期
吴姓在我国南北方都得到巨大的发展，并逐渐在许多地方形成当地一大郡望。其中南阳吴氏，为汉初长沙王后裔吴复兴所开基，其后子孙繁衍各地，形成许多吴氏望族分支。但就其繁衍的势力和分布的密集程度而言，在魏晋以后，吴氏北上繁衍明显的缓和了许多，基本上是以我国南方一带为其繁衍的地区，这是与北方连年战乱，民不聊生有着密切的关系。据史料记载，吴氏子孙在江南分支开基的地方主要有今浙江的杭州、杭井、奉化、温州、临海、平阳、临安；江西的兴国、石杭；福建的莆田、福州、漳州、泉州、汀州；广东的潮州、嘉应州、南雄；广西的梧州、南思等地。其开基大都在秦汉以后，其中浙江、江西等地在隋唐之前；福建、广东等地在唐以后。
另据史料记载，入闽始祖祭公字孝先，为泰伯六十二世孙，原居河南光州固始，唐时随王审知入闽平黄巢起义，堂族六人分居福州、泉州之间，称吴氏六祖，支分漳州及泉州。入粤始祖吉甫公，为宣公与世孙，宣公原居四川后迁江西南丰，后因战乱迁至福建汀州宁化县 总之，吴氏虽遍及全国，但繁衍发展中心为江南一带。
据《海盐吴氏宗谱》(光绪22年版)记载，廷尉吴公晚年定居石门语溪洲钱(今浙江桐乡县西石门)，故居至清末尚存。谱称语溪洲钱吴氏，家族非常兴荣。大约在宋代中期，吴氏子孙，恃贵犯法，给语溪洲钱吴氏带来厄运。谱称因为这次犯事，至使语溪吴氏家族“家被籍，丁口窜毙殆尽”，仅有一胤，侥幸逃过于这场劫难。
大难后幸存的一胤生了三个儿子，后来分居三处：长子吴德昭，留居石门洲钱祖居；次子吴德彰，赘居德清(今浙江省德清县)勾垒；三子吴德辉，赘居海宁县治前。留居语溪氏，后又分出三派：一派为吴绳翁后裔，分居马头村；一派分居海盐；一派分居石硅村，为吴申孙的后裔。
海盐吴氏一派，以吴馨为一世始祖。据《海盐吴氏宗谱》记载：海盐吴氏一世祖吴馨，字世芳，明末处士，世代居住在石门语溪洲钱。吴馨生子吴贤济，字北皋，排行第四。吴贤济是石门县的岁贡生，即秀才，当明朝末年，为避兵灾战乱，他将家室迁居海盐冈图画桥，成为海盐吴氏的始迁祖。
吴贤济迁居海盐画桥后，娶妻李氏，生育两子：长子吴相，次子吴宰。这两个儿子，以后又分为海盐吴氏的两个支派：吴相一支为海盐吴氏东支，吴宰一支为西支。海盐吴氏东西两支，后裔人丁兴旺，以书香传家。
陈留吴氏，属季札一支的后裔。传到吴恢这一代，家族始兴。吴恢官任南海郡(今广东广州市)太守，是二千石的大官。吴佑是吴恢的小儿子，自幼随父亲学习儒家经典，稍大便颇有主见卓识。12岁时，吴佑随父亲到广州。当时，吴恢准备制作大批竹简用来写经书，吴佑劝阻说：“此书写成，势必动用车辆搬运回中原。别人不知内情，还会以为你在广州搜刮了大批珍奇异物。大凡易引起嫌疑的事，君子都极为慎重。”吴恢听后，感慨地说：“吴姓宗族，真是世代不乏优秀的‘季子’呀!”
父亲去世后，吴佑回到长垣县牧养读书，自得其乐。后举孝廉，又以品性敦厚、质朴、逊让、节俭，升任胶东侯相(胶东侯国在今山东平度县)。任职 9年，为政宽仁，深得人心。
后又改任齐侯国相(今山东淄博市)，因刚直不阿，得罪大将军梁冀，被降为河间侯相(河间侯国在今河北河间、献县一带)。不久，辞官回乡，以教授经书为业，成为当时著名学者。活到98岁时，寿终正寝，葬在长垣。
吴佑生了两子：长子吴凤，少子吴恺。吴凤，字君雅，官任汉乐浪郡(今朝鲜民主主义人民共和国平壤市)太守。这是见于史书记载的最早到达今朝鲜国的吴姓成员。吴凤生的一个儿子吴冯，字子高，官任鲷阳侯国(今安徽临泉县鲷城)相。吴凤的弟弟吴恺，任新息(今河南息县)令。
陈留吴氏吴恢祖孙4代为官，知名于当时。吴佑后代繁衍发达，因而陈留一地，成为魏晋至隋唐时期吴姓的一大郡望。
宋元时期
宋元时期，吴姓已遍布全国。上代的一些吴姓大宗仍保持兴盛局面，季扎次子吴征生一支在两宋产生了科举官宦世家吴相家族，濮阳吴氏的一支经辗转迁徙后形成根深叶茂的汝南——太原吴氏，渤海吴氏成员南迁江南后落地生根，在两宋时期形成江南第一望族吴宣家族。沉寂上千年之久的吴姓正宗季扎四子吴子玉一支延陵吴氏开始复兴。隐姓达千余年的季扎长房后裔洞庭濮氏于南宋初年复姓归宗。这一时期，由于民族关系问题的存在，宋金长期对峙，产生了影响深远的吴氏军事世家甘肃水洛吴玠、吴磷家族。以上吴姓望族都很重视世系传承，其历史渊源十分清晰。
明清时期
明清时期，吴姓的分布更为广泛，自上古保持世系传承不乱，代有显贵的世家大族几乎绝迹。这时期吴姓望族大都由唐宋时期的单家发展而来，并从地区分布上呈同姓异宗交叉分布，吴姓的迁徙多是由于战乱、灾荒、析居、任官、政府组织移民等诸多原因引起的。例如，明清时期的江西南昌吴氏虽号称诸樊、夫差后裔，但其先祖却是来自安徽歙县的流民，定居南昌后，繁衍成当地大族。江西德兴建节的吴氏则是唐末为避黄巢兵乱而迁来的。江西戈阳吴氏在五代战乱时，从金陵(今南京)迁来的。湖南益吴氏主要有三支，九都冲吴氏其先祖吴世春、吴永鉴叔侄二人自江西清江来湖南益阳经商，从而定居益阳，后裔繁衍成益阳九都冲吴氏。泉峰吴氏，其先祖在元初游学湖南，而定居益阳，后世繁衍成益阳泉峰吴氏。夹流溪吴氏则是明初从江苏、江阴县迁居湖南益阳夹流溪，据其家谱记载，到清乾隆时，这支吴氏已传了13代。
近现代
在近现代中国历史舞台上最显赫的吴姓人物当属吴佩孚。吴佩孚属登州吴氏。据说吴佩孚曾考证他是延陵吴季扎的裔孙，吴姓开氏始祖吴太伯的第12l代嫡孙。
据《吴氏家谱》记载，登州吴氏来源于泰州吴氏，而泰州吴氏又源于浙江吴田吴氏。吴田吴氏是明代浙江山阴吴氏吴溶、吴渊、吴溥的后裔。据《山阴州山吴氏族谱》记载，这支吴氏的家谱因上世家中失火被烧掉，因而吴田吴氏可确认的始祖为吴回。在历史上，吴田吴氏迁居泰州(今江苏泰州有两支，一支是吴田吴氏第十四世裔孙吴潮先迁泰州而成泰州吴氏始祖，另一支是吴田吴氏五世裔孙吴承护下传12代裔孙吴万四，也自吴田迁至泰州东的安丰。随着泰州吴氏人丁的增多，又有吴潮裔孙吴僧儿吴佩十七世祖自泰州北迁山东蓬莱(古属登州)，其后裔形成登州吴氏。登州吴氏虽然家族不甚显贵，但人丁倒还兴旺。登州吴氏自吴僧儿下传十六世孙吴可诚时，这支吴氏已没落无闻。
迁居台湾
吴姓的发源地江苏南部距离台湾较近，因此吴姓人迁居台湾的历史较早。早在吴国灭亡之时，吴姓子孙有一部分逃亡海上，其中一些人有可能迁到了台湾，然而见于历史记载的却是在元代。
明清以来自福建、广东沿海一带的吴氏迁居台湾的逐渐增多。在台湾的历次统计中，吴姓长期稳坐第七把交椅，这与南明永历年间郑成功渡海收复台湾，从潮州沿海，尤其是饶平、南澳、澄海各县收了不少昊姓士兵有关。在台湾历史人物中，吴姓人占有相当比重，如被称为“阿里山之神”的吴凤，宜兰的开拓者吴沙，抗倭名将吴彭年和吴汤兴，抗日民族英雄吴海水，著名作家吴浊流等都是近现代史上来台的著名吴氏子孙。
